刘韦枫心道：“原来如此，‘离家出走’竟带来如此影响，本是为洪凌波而出此下策，闹一下算了，不想又教公孙绿萼武功耽搁了二十天，不然或已返回襄阳了，真是事与愿违，真是委屈几个小可怜了。”面对几个等答案的和尚，只道：“或许是为我而来，只是我暂无出家之念，若有幸借阅几本佛经，我愿足矣。他们并不知晓我来寺庙的原因，从而误会，不打紧，我几日便回。”
福裕方丈道：“施主仁义资助，阖寺感激不尽。觉通，你带刘施主去藏经阁，言明情由，以提供阅览之便。”“弟子谨记！”原来“觉通”是那班首法名。
刘韦枫辞了方丈等，跟觉通去往“藏经阁”，心道：“有钱能使鬼推磨，在佛家竟也通用。”暗觉滑稽。
藏经阁负责管理佛经的僧人法名觉远。只见他五十岁上下，身长玉立，询询儒雅，像一位饱学宿儒。刘韦枫知他大名，正是《倚天屠龙记》中张三丰的启蒙师父，想到他无意间习得九阳神功，竟不自知，功力深厚，受着锁链之刑，剧烈战斗后，用扁担挑着两只装有张三丰和郭襄的大铁桶奔出数十里，终致泄气过度而死。
这应是十六年以后的事了，想到此节，不禁肃然起敬。而此时张三丰还未出世。和他言谈中，但觉觉远大师性情淳厚，似完全不通世务，甚至有点迂腐。他听是方丈之言，欣然照办，在藏经阁一角靠窗置桌椅，让刘韦枫随便挑选阅读。
其实藏经阁内工作人员还有几个，觉远负责佛经。武学典籍则是另有人看管，且管理制度严格规范。刘韦枫知道贪多嚼不烂，少林每一种绝技须有数十年之功才能修成，还须参研相应佛法相辅相成，是以他并无意向。
刘韦枫行千里来此，真是虔心向佛吗？自然不是！他自说出“不如出家”之话，并舍近求远而来到遥远的少林寺，心里早有计较，来此借阅的不是寻常佛经，真正目的是《九阳真经》。
他绕着弯子进了藏经阁，又怕引起怀疑，先借阅《般若心经》、《金刚经》。那觉远每日提供茶水、斋饭，颇为周到，又应刘韦枫要求，提供纸笔，以便他写“读书笔记”。初时看着他读写“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”，怕他不懂还不时加以解释，刘韦枫心里有鬼，当然不想被如此眷顾。
便道：“觉远大师，感谢您的谆导，佛经博大精深，若领悟或深通，亦讲究缘分，您不必在旁伴读，让我慢慢研习好了，亦能看看我的佛缘造化，如有不懂再问，可好？”觉远笑呵呵的点头称“是”，果然去忙整理、打扫等事，闲时亦拿本经书在别处翻阅。方丈等第二日来慰问几句，刘韦枫表现如常。
到第三日上，他试着向觉远问道：“大师，有没有一本叫楞什么经的书？我曾听一位大师提过此经，名字记不全了。”
“……哦，施主所说可是《楞伽经》？”言毕便去找，片刻拿来放在他桌上，刘韦枫仔细辨去，书名几个繁体字赫然便是《楞伽经》！这暗有玄机的奇书就在眼前，他心里“砰砰”乱跳，却又强按捺着迫不及待。
觉远道：“这本经是达摩祖师东渡携来的原书，堪为佛家大典，小僧亦时常翻看，夹层尚载有经文，概以教人保养有色有相之身，远非《楞伽经》重要。”刘韦枫心道：“事实果然如此，少林寺中竟无人知晓《九阳真经》是埋在土里的金子，可不能辜负来之不易的机会。”
觉远走后，他便仔细翻阅起来，专找夹层中的《九阳真经》，来来去去翻了几遍，《楞伽经》的大意却不知悉，堪为他最不上心的读书了。但《九阳真经》不足一日便全部摘抄下来，谨慎藏于怀中，心里亦记住大概。
目的达到，便萌生退意，向觉远大师还书时异常客气，双手紧握，再三“多谢帮忙”云云，弄得觉远如种善因，大慰平生。
刘韦枫下了藏金阁，尚未修炼那《九阳真经》便觉神清气爽，境界超凡，真想觅得-->>