是良策，回头我细细地揣摩他们的话题很自然地涉及到了佛性大师。张无忌称他是自己的蒙师，刘基既在白鹿书院师从过他，二人居然可称师兄弟了，关系又近了一层。佛性向张无忌力荐刘伯温，反过来再劝刘伯温出山辅佐张无忌，他是个搭双桥的人，怎能不叫他们怀念。张无忌想起佛性留下的“高筑墙、广积粮、缓称王”九字真言，问刘基的看法。“韬晦之计很需要，但不是不思进取刘基说。张无忌向他问计，对徐寿辉、张士诚两股势力，先除掉哪个为对？刘基分析，张士诚不过是个暴发户，盐贩子出身，没有远大目光，这种人不足虑。徐寿辉地广藏富，兵强马壮，威胁最大，他主张先打强者，一旦平了徐寿辉，张士诚就孤掌难鸣了。张无忌不太理解，按常规做事应先拣软柿子捏，相比之下，张士诚较弱，易于击垮，为什么要先打强者呢？万一打不动，就会挫折士气，一蹶不振。而且按照历史来说，当年朱元璋一统江南最大的阻力是陈友谅，陈友谅当年就是徐寿辉的部下。只不过陈友谅为人奸诈阴险，把徐寿辉做掉了。如今陈友谅被自己做掉之后，那徐寿辉在张无忌看来根本不是什么威胁，没想到刘伯温却是截然不同的看法。“这是明公攻打绍兴的理由吗？”刘基想起了张无忌在浙东用兵。“正是张无忌说。“你以为你围攻绍兴历时三个月不下，是因为什么？”刘基问。张无忌说是因兵力单薄。他正想再派二十万兵助攻，他不信绍兴是铜墙铁壁。刘基却说再派三十万兵也未必能攻克。张无忌问：“为什么？”刘基说：“不知己知彼张无忌不服：“这倒不是刘基分析说，绍兴既有张士诚防守，又有元军助战，张士诚表面看弱，他却投靠了元朝，不管真假，他有狐假虎威之势。徐寿辉占地广大，野心勃勃，此敌不除，必是大害，拔去大钉子，小钉子就随手可拔了，所以必须有拔大钉子的气魄。况且，要在二敌有联合迹象前下手，各个击破。张无忌沉思着去看李善长，李善长向他点头，再去看冯国用、陶安，也都向他点头，于是张无忌说：“方才听了先生一席话，顿开茅塞，请先生为我谋划攻取徐寿辉的计划刘基说：“愿为明公效力张无忌说：“章先生、叶先生可否屈就营田司佥事，专管水利屯田事务，也是大军征战的支柱章溢、叶琛说：“愿为明公效劳张无忌目光扫向宋濂时，宋濂急忙说他是戴不惯乌纱帽的，他愿去教书，明公不有好几位孩子了吗？张无忌说自己的孩子都是女儿，不过要教的话，还可以加上他这个学生。他请宋先生屈尊做江南儒学提举，管的正是文章教育之事，不违他的愿望。至于刘伯温先生，还是什么都不任，做不是军师的军师。张无忌向外望望，问：“宴席准备好了吗？”外面有人答：“可以开宴了张无忌第一个站起来，拉着刘基的手说：“请，先生，我为你接风洗尘刘基说：“明公力戒杀戮，却又杀妇女，这不好。四海纷争，惟不嗜杀者成大业，请明公时刻牢记张无忌不住地点头称是，随后又说：“久闻先生精通《周易》，我不敢唐突，很想请先生为我占卜一卦刘基笑着告诉他，昨夜已为明公占了一卦。张无忌忙问：“吉凶如何？”刘基说，很好，是损卦，兑下艮上。损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。此卦下经卦是兑泽，为少女，性欢悦，上经卦是艮山，为少男，性静止。《象传》说，山下有泽，损。减损泽中的土，增加山上的土。损，有损失，但是损下益上。张无忌说：“损总是不好吧？”“你听我说刘基解释道，损之道，以诚信为本，就能大吉大利。没有过失，可以坚守中正之道，有利于施展。损道用二簋盛的菲薄的食物，足以奉献且有益于群王，用损之道，要随着时间、条件的变化而增益、减损。过于刚，需适当减损；过于柔，就应适当增益。总的来说，诚信会取得一切。张无忌很满意，再三表示，请出先生这样的大贤，正是要以诚信待天下人，有先生的点拨，他越发信心倍增了。对于张无忌来说，能得到刘伯温相助，那是最好不过的事情，而且一切顺其自然，他相信平定天下那也是迟早的问题……这一夜，张无忌把酒言欢，那是有着说不尽的快乐！真是人生得意须尽欢……无忌穿越倚天世界，打造无-->>
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