縱觀原著，寇仲應用刀法的時分，仇敵大多是都被他的“刀氣”給“撞”飛的，甚至他的刀氣入體以後，照成的傷勢果然和掌力、拳勁入體差未幾。這分析甚麽，分析他的刀氣太弱、太弱了，惟有遇到氣力差異太大的對手才氣斬殺，武功差壹點的都能扛得住他刀氣的矛頭，只能被撞飛出去。
同理，徐子陵也時常“白手接白刃”，並且他的“白手接白刃”時常是和對方最強的壹點硬碰，要曉得徐子陵可不是修煉橫練工夫能刀槍不入的人啊。尤為是原著他和可達誌比武的時分，面臨對方的刀法，他的應答手段果然是索性壹指按在對方的刀刃上。
固然，許多頂尖高手最強的壹點也是最弱的壹點。但是這個強和弱確是比較的，最強的壹點是指這壹點威力最強；而為甚麽說是最弱的壹點，那是由於這壹點被蓋住了，辣麽不管何等精妙的招式，後續變更都要被封住。
但是像原著中徐子陵如許比武，面臨和本人同級高手，甚至隱隱比本人還強壹絲的高手的時分，居然還敢白手空拳與對方最強的壹點硬碰硬，目的居然只是為了封住對手招式的變更，並且他居然還能扛得住？
這分析，他完全有控制接得住對手威力最強的壹刀，怕的僅僅是對方招式發掘變更。甚麽時分練武尋求的不是氣力而是變更了？如果是連最強的壹刀都破不了壹個武功和本人相配甚至隱隱還要弱壹點的人白手壹掌，甚至刀鋒都傷不到對方的手掌，那用兵器另有甚麽用途？
如許壹來，所謂的刀氣、劍氣和壹般的掌力甚至護體真氣有甚麽不同？有兵器和沒有兵器又有甚麽不同？如果是連任意壹片面只有內功有造詣能白手和兵刃甚至是同級高手發出來的劍氣硬碰硬，那這個全國的劍法、刀法另有存在的須要嗎？
可見，這個全國並沒有很精妙的將真氣轉化為刀氣、劍氣的秘訣，大概說好似許的秘訣，但是轉化的刀氣、劍氣品質都太低、太低了。因此他們的刀氣、劍氣在江流看來都是“鈍”的，都是鈍刀、鈍劍。
這壹點，在江流看來，全部全國的武功都歧路亡羊了，太甚尋求天人合壹的極致變更，反倒是不垂青真確威力。
武學之道本即是避強擊弱，如果封住了招式的變更以後，最強的壹點都破不了壹個比本人稍微弱壹籌的對手，那學來另有何用。
因此說，江流的破滅劍元在魯妙子看來，已經是全國無敵的東西了。由於如許的劍元只有附著在兵刃上，那即是鋒銳無匹、無堅不摧、斬斷萬物的劍氣，壹切碰不得。面臨如許的劍氣，即使是三大量師，也惟有隱匿這壹條路能走。
“武學之道，天然是見地得越多越好！”江流淡淡地說道，“另有妳的那些組織、設備之類的學識，也人命關天啊！”
“也罷，既然妳已經下定了銳意，這些東西我就壹切交給您好了！”魯妙子看到江流已經下定了銳意，當即不在勸止。
接著魯妙子說道：“自十二歲離鄉，直到五十歲，我從沒有壹刻不是過著飄泊的生存，惟有接續的變更和刺激，才使我享受到人命的姿采。到三十年前慘敗於祝玉嚴手上，才安獼下來，雖仍時時漫遊四方，但心境已大不相像，對所學中較感樂趣的身手，分外下工夫深入研討，最後竟獲取壹個意想不到的發掘。”
“這三十年來能使我醉心研討的就惟有園林、設備、組織、兵器、經歷、地輿和法術七方面的學識。”魯妙子看著江流說道，“除了武功以外，我生怕也就這七方面的學識能拿得脫手。”
江流笑道：“有這七方面已經很驚人了。我江流活著，除了武功以外最醒目的也但是是醫道和毒道，與妳醒目七道相差甚遠！”
“哦！？”魯妙子壹怵，“我原覺得妳能有這般武功，肯定是壹門心理地壹切放在武學之上，沒想到妳果然還醒目醫術和毒術？”