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一听，原来是向刘立伟请求支援，凭借超常听力，我听到电话对面的刘立伟说马上给张立海打电话，让他组织几个人过来。真是怪事年年有，唯有今年多。网络如此发达的今天，时不时能看到人被动物咬伤的新闻，不是有那么句老话么——“兔子急了咬一口”，没想到今天竟然见到了被人咬死的动物，是行为艺术嘛？是恶搞行为？说出去，谁会信！
郝民圆打完电话，让妇女锁上大门，等待志愿队伍到来。
几个人马不停蹄，又到了卢建国家，远远的就听到院子里传来让人心碎的哭声，不用问一定是死者家属。
村里人应该早已把区派出所来人查案的事告诉了卢建国家人，看到我们进来，全都蜂拥而来。
“你们一定给我爸爸报仇啊！”
“我爸爸是被……被鬼吓死的！”
刘希利没吭声，径直朝着屋里走去。
我看到屋子里搭起个简易床，正对着门口，床上躺着个人，目测是个老汉，应该就是昨晚死了的卢建国。门外几个街坊正在帮着搭灵棚，嘴里还都嘟囔着什么，貌似有怨言。。
不用听，我也能猜到他们在抱怨什么。
整个黄河下游地区的丧葬习俗依旧比较传统，也相当繁琐麻烦，死了人半个村子跟着受累。
首先人死了后，先得准备一张停尸的冷床，说是床，其实并非一般的的床，大都是用板凳和木板搭建起来的，顶多再在上面铺一张凉席子。
用老人的话说，这就是老辈子的规矩，不管你身居要职，还是富甲一方，都得遵守。
死者先由子女给穿上寿衣，然后抬到冷床上。
说到寿衣，这个更讲究。
至少在大部分农村，上了年纪的人都很注重寿衣，大部分老人会趁着自己手脚还算利索，提前准备好寿衣，放置家中，有的人六十出头就准备好了，可直到八十几岁才死，这套寿衣也就在家里存放了二十几年，甚至有的寿衣因为存放时间太久，等到人死后拿出来时都已经腐烂了，没办法，子女们还得重新准备。
说白了，准备寿衣也算是一种心结。
横死之人的家人就得匆忙为他们购置寿衣，所以医院附近都会开着至少几家寿衣店，买这玩意都不砍价，所以别看平时店里冷冷清清，其实赚钱不少。
尸体在冷床上也不能乱放，必须头朝南脚朝北，尸体头前放个小香炉，点上三根香，直到火化或者下葬前，得保证“香火不断”。
另外还得当天搭建起灵棚准备好孝衫和吃饭用的碗筷。
灵棚可大可小，一般是根据死者哭丧的人数决定，这个一般村里都没有，而是得向附近的“白事会”租赁，以前还得请哀乐团奏哀乐，所谓的哀乐团无非是附近几个村懂点乐器的，人数也不固定，多几个少几个都行。
因为无论谁家，都不会常死人，所以丧葬用品都是合伙使用，一般是村里的几个大家族的代表们商量好，合伙凑点钱，然后购置一整套丧葬用品，轮流使用。
我们村的规矩是这样的：谁家有人去世，就会把包括整套丧葬用品弄回家，使用完后，再负责清洗好并暂时保管，以备下一家的人使用，双方完成交接。
这样的好处是省钱省事，但也有个缺点，那就是一旦同时有几个人去世，丧葬用品就不够用了。
后来周老汉给我解释，他们这个村按姓氏分成两组，也就是说有两套丧葬用品，其中张刘、魏、郭、宋、薛、卢为一组，他们共用一套，周、李、盖、韩、郝是第二组，他们这几家子共同使用一套。
一般情况，这些东西是各用各的，互不掺和，可是一旦遇到今天这种情况，就得由其中一家的长辈向另一组暂借使用。
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