最新网址：www.kushuxs.net
桌子上摆满了青铜盘子和金属碗，有大有小，形状不一，几乎所有的盘子和碗里都是虫子。各种奇怪的虫子，有蛆虫、蚂蚱、蝎子、蜈蚣……
我心中一惊——这就是宴会的食物？弄死我，我也不会吃这些东西。
“哇！”
吴宇辉直接跑到门一侧，吐了出来。
冯老师和小何也惊讶地张着嘴，一副目瞪口呆的样子。
我强行忍住作呕的感觉，环视了一圈，注意到在场的以女人为主，尤其是每张桌子的“c”位上，都是女人，而且都比较年轻。
男人则十分恭敬地站在边上，一副伺候人的样子。
这就让我更纳闷了！
据我所知，不管是什么国度，什么民族，尊老爱幼算是共性的美德，不管什么道理，年纪大的站在一旁，年轻的坐着，于情于理，这总不应该啊！
入乡随俗吧！这毕竟是人家自己的事。
阿母把原先的黑色拐杖给了我，现在换成棕色的一根。
她好好举起手里的拐杖，嘴里哗啦呱啦说了几句什么。
顿时所有人都安静了下来，几百双眼睛盯着我们，几秒钟后，全都跪了下来。
阿母又说了几句什么，所有人齐刷刷站了起来，目光盯向我。
看得我有些不知所措。
随后两个年轻女孩走过来。
女孩长得很俊，看着十五六岁的样子，肤白貌美，一双大长腿尤为吸引人，她俩很恭敬地朝我鞠一躬，然后一边一个“挟持”我走进酒席，人群纷纷让开一条道。
一边往前走，我一边用余光扫视两旁“菜肴”，无一例外。盘子、碗里都是各种虫子，其实我知道这些并非一般的虫子，而是蛊虫，当地直接称“蛊”。
结合之前布拉古告诉我，关于苗族蛊术的事，再结合这次出发前，我查阅的大量关于苗蛊的资料，自认为对于蛊这玩意，也算是有一定了解。
简单说，在世人眼里，蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术，是一种较古老的神秘、恐怖之巫术，主要流行于中国南方各地和一些少数民族中。
谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说：“谷之飞，亦为蛊”、“谷久积，则变为飞蛊，名曰蛊”。从谷壳变成的飞虫与米糠不同：飞虫会飞，米糠不能飞。孔颖达《十三经注疏》曰：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”。
《本草纲目》里说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。
这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药，后来才被人利用来害人——“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”
偏远的苗族聚居地区，如果小孩不小心嘴里起了血泡，做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破，一边愤愤地骂道：“着蛊了，着蛊了。挨刀砍脑壳的，谁放的蛊我已知道了。
她不赶快收回去，我是不饶她的！”要是吃鱼不慎，鱼骨卡在了喉咙，母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞'咽几大口饭，将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。
随后叫小孩到大门口默念着某某人的名字，高声喊叫：“某某家有蛊啊，她放盅着我，我知道了，她不赶快收回去，我是不饶她的：哪天我要抬粪淋她家门，拣石砸她家的屋顶，让大家都知道她家有蛊，有儿娶不来，有女嫁不去哩！”喊声中充满了愤怒和仇恨。
据说通过这种喊寨的方式，“放蛊”的人听见了，心里害怕，就会自动将“蛊”收回去。
蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓-->>