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花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。
喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，(取月老牵红线之意)，并复上红、黄两色的彩绸。
只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。
两家亲家则互相道喜——脑补一下当时的情景，其实很搞笑，也很让人心酸。
举行了以上仪式之后，便会择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。
与此同时，高高扬起花红纸钱。(不是阴婚的起灵仪式也是如此)。
男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属(也就是两家亲家)边哭边道“大喜”。
此后，男、女两方便当做亲家来往了。
直到今天，暝婚依然盛行于大部分农村地区，不管家里是穷是富，当父母的都会想尽办法给死去的未婚儿子找个“鬼媳妇”。民间还有一说法，不给死去的未婚者“成亲”，家中会闹鬼，家人不宁。
据我所知，当前在我们这一带，农村一般条件的家庭，一般的聘礼在十万元左右，有的是八万八，有的十六万六，总之图个吉利的数字，但是意外去世的女孩，尸体“价格”都在十几万以上，有的能到二十万。
这就是深颜色西装男这话的含义。
秦主任脸色也变了，他颤抖地问妙真和道济：“两位都是当世高人，能看出是什么人控制着两具尸体，以及他们这么做的目的嘛?”
我本以为这事对这两位高人而言，完全小菜一碟，没想到俩人几乎同时摇了摇头。
“西洋邪术，和华夏术法全然不同，老妪我也只是略知一二，不过……不过如果我能亲眼看到两具尸体是怎么离开的，或许能看出个大概”
妙真一开口便是小女孩腔调，我至今都不敢相信她有七十一岁。
“是……是三具尸体，昨晚又失踪了一具。”深颜色西装男小声提醒道。
秦主任用力拍了拍额头：“对啊！我这脑子是越来越不好使了，这事不怪郭馆长，是我让他馆内再发生尸体失踪案，不能报警，只能告诉我的——走！咱们先去看看另一具尸体是不是留下了什么线索。”
今天我算是长了见识，第一次听说殡仪馆的停尸房还分一般停尸房和贵宾停尸房，当然也是第一次进入到贵宾停尸房内。
卧槽！还是单间，竟然还有沙发和茶几，沙发还是真皮的，茶几上摆着整套茶具一盒龙井。我真想问问一旁的郭馆长，为啥给死人准备沙发、茶几，难不成夜深人静的时候，也是尸体想家的时候，他们会悄悄爬起来，然后坐到沙发上泡一杯茶？
道济走在最前面，这让我对他多了几分好感，有多少本事暂且不说，至少人家是个有担当的道士。
“情况完全一样！是吧，师姐？”九零看看
妙真也微微点点头：“同一人或者同一伙人所为，不过我们还是没法判断出是哪一种西洋邪术。”
秦主任再次看向我，这次没有说话，但他想说的话全在眼神了。