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十月中旬，萨摩商船赶到了白主，而佐贺家的商船也于前后脚到达。和萨摩藩不同，直秀与佐贺藩的渊源颇深：直秀的老师兰医伊东玄朴先生是锅岛家的家臣，曾担任过佐贺兰学寮的学头，当时直秀也曾做过兰学寮的指导，并且还帮助佐贺建立了玻璃工场，在直秀未出海前两家颇有往来。
而佐贺藩也投桃报李，在八月时让杉谷雍助率队来访，讨论如何合作，杉谷走的时候还留下了七个人，都是风车组直秀以前的学生，但当时两家的生意还没有正式谈拢，所以这些人的身份还是客将。
因为他们的身份比较尴尬，而白主的隐私事务很多，在九月米船来访前，这些人和商人都被奉行所赶到白主北方勘探石炭矿去了。这群人直到最近才回来，但收获不小，发现了大大小小几座露天矿场，而且因为附近的阿依努人部落在两次大狩猎中都得到了好处，所以探矿队也没遇到啥危险，只是探矿过程中辛苦了一些。
直秀其实很看重这七个人——这些人对兰学有一定的研究，在佐贺也有一定的实践，而且又曾经是直秀的学生，在公私两面都很有优势。
但直秀又不肯让佐贺这么容易就给自己掺了沙子，搞的现在只能让这些人在乡学教书打酱油。
佐贺藩这次来访诚意很足，见面之初就传达了家主锅岛齐正的意见：只要直秀肯详细讲解后膛来复枪的制造方法，除了承诺通商外，前面留下的七个人也可以转成直秀的正式家臣，甚至如果直秀有其它的要求，也可以谈。
讲解？一提起讲解，直秀就满脑门子官司。
前面刚到的萨摩商队，直秀就和相关人等讲解的天昏地暗、头晕目眩。
和西乡隆永一起来的除了商人，还有铁匠和兰医。商人好办，交给大久保接待，据说已经化装后和钱屋商人到松前考察市场去了，但铁匠和兰医，就只能是直秀亲自接待。
西乡对炼铁是十窍通了九窍，一窍不通，说起来虽然有点埋汰人，但如果实话实话这就是事实，而跟来的大匠则是谈起兰学就一脸茫然，底子太差。
而直秀这边也很凄惨，曾经参与韭山炼铁的虎之助派去海外了，中滨万次郎回土佐探亲了，有实践经验的只剩下坦庵先生绳武馆的几个人，虽然白主做点出格的事还能以幕府保守顽固迫不得已来解释，但明目张胆泄露机密、勾结外藩就是另一回事了，所以直秀只好亲自出马，拿出一堆书籍让西乡等人先补课。
萨摩这些人的态度倒好，天天认真学习，等直秀来讲解的时候能提出一大堆问题，但往往一个问题又引出另一个问题，直秀不堪其扰，最后决定，也别管什么原理了，就按我说的干，不要问为什么，只问怎么干。这样安排下来，学习进度才快了起来。
同时，来的兰医也因家主齐彬求子心切，唯恐有负重托，导致他对过程和原理都询问的非常仔细，而英子贵为代官夫人，贵贱有别再加上男女有别，相处时两边都很痛苦。这种事情涉及到岛津家的根基，直秀不敢慢待，有空就跑去给两边解释和翻译，也是异常头疼。
最后还是白主的医官三山先生看不下去了，表示信则灵，医书上也没让服什
么特殊的药物，完全是日期计算、身体养护锻炼之类的，你就问清楚怎么操作好了，言下之意爱学学不学滚。
萨摩来的兰医不服，提出了几个案例，想难为难为三山先生和英子，但三山先生是西博尔德的学生，扶桑目前最正统的科班兰医，如果不是被幕府通缉而四处逃窜，名声未必在作为三大兰方医的玄朴先生之下，而英子除了跟二宫稻学习过，还在米国正式上过医学院，加上直秀给开的金手指，专攻妇科和育儿，造诣匪浅，两人怼的萨摩兰医开始怀疑人生，直秀这才脱离苦海。
现在佐贺又要直秀详细讲解后膛来复枪的制造方法，虽然听讲的是以本岛藤太夫、杉谷雍助-->>