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“怕了吧。”听到直秀还有心思调侃，小栗忠顺不禁被气得火冒三丈。
但自从去年庆应元年（1865年）春，他因为提议“原领奉还”而被明升暗降，从勘定奉行、外国奉行转任江户南町奉行后，脾气已经收敛了许多。
因此小栗在哼了一声后，就静待直秀下文——要说不出一二三四，我就让道子找英子告你的黑状，让你后院葡萄架彻底倒掉！
直秀看着好友着急的神色，不禁长叹一声，要不是相交二十余年，他真的会以为对面是个戏精：
扶桑皇帝挂了，关你个江户南町奉行毛事！
另外老弟你都这样了，被人从新政革新的“又一”先锋上搞下来了，还考虑辣么多干嘛。
想到此处，尽管觉得好友傻，但直秀也不得不佩服他的勇气。
庆应元年（1865年）春，小栗忠顺在两年前提交《扶桑殖产兴业建白》后，又悍然上书幕府中枢，提出要“原领奉还”。
啥叫“原领奉还”？
幕府的旗本不是有世袭石高么，大家手里都有知行状安堵书。可幕府二百年来不断收权，到了今日，五百石以下的旗本，领地其实早就没有了，都是代官在管理，每年坐等着分米也就是了。
而且，就算五百石以上的直参旗本，因为所有旗本都被要求居住在江户，除了奉公任务不得离开，也有好多将领地委任代官管理的——天南海北的，自己又不方便回本领，与其让家臣折腾，反倒不如交给幕府，旱涝保收不是。
小栗提出的“原领奉还”，就是要把这些旗本知行地都奉还原主，该谁家的地，那就让谁家管理。
此建白一经呈上，立马引起了轩然大波：
虽然不是所有人都反对，但一万多旗本中，大多数都对此极为愤怒！
其实小栗在建白中说得很清楚，“原领奉还”有几个好处：
第一，因为物价沸腾，御领各地实有骚乱。
所以呢，大量旗本回本领后，幕府在地方上的人力、武力增加，可以起到安定四方的作用。
第二嘛，则是旗本在江户大多浮华相竞，失去了武家风骨。
这回乡，就算不能立马振作，但开始经营自己的领地，这用心之下，总能学点什么有用的东西吧。
最后，小栗还毫不客气地指出，从天保革新（年）、安政革新（年）、文久革新（1862-1863年），直到元治元年（1864年）正式开始的殖产兴业，幕府多次要求缩减冗役和节俭财政，可都因为旗本聚集江户的原因，导致步步维艰。
小栗说的对么？
最起码。直秀等维新派幕臣是觉得没错的。
如果类比的话，武士这个扶桑特产，和西洋的贵族老爷、清人的八旗子弟，那基本没啥两样。
架子大、排场多、浮华相尚，就算不能说所有旗本都这样，但十成里八成是跑不掉的。
而且因为基数大、人脉深厚，尽管幕府多次革新中都提到了选拨良才，可最终，大部分的役职还是落入这些人手中。
其实不给这些纨绔役职也不行，一万多旗本，加上数倍于此的子弟，又都喊着自家数百年为德川家流过血流过汗，不但情理上不好推脱，而且从程序上也说不过去——不从武士顶层的旗本中选取役职人选，德川家根基不就动摇了么，天理幕令何在？
当然了，如今西洋大举侵迫，有能力的御家人甚至普通町人、商人、职人、百姓都有了出头之日，比如直秀这样的二半场，不也青云直上了么。
但是呢，一条臭鱼就能腥了一锅汤，何况这锅里臭鱼还比鲜鱼多，因此这啥事都难搞啊。
小栗对-->>