奴人比起倭国人来，还是有一些可比性的。
皆是极度的狂妄自大，认为自己的天下无敌的。
一会儿打打这个，一会儿骚扰一下那个。
而当其真正碰上，根本就无法打败的敌人之时，其立即便是会转性。
在被打败之后，立即便是会跪舔胜利者，心甘情愿的做他的舔狗。
二次大战，战败之后，倭国一夜之间，便是转变了性格。
连米国人，都没有想到，只过了一夜，前几天还是张牙舞爪的倭国人，会变得如此恭顺服帖，简直是比狗腿子还狗腿子。
简直就像是换了一个人一般。
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而此时此刻，在韩奕的心中，已然对于眼前这位汉朝太子，有了一定的认知。
只觉得这位太子殿下，头脑是十分的简单
而之后，刘荣微微一笑，道：“我汉家与贵主约为兄弟，且两国有盟约约在长城以外，弓猎之国，单于治之，长城以内，冠带之室，我汉家之所治，囊括天下间之众多珍奇植物，固此，我汉家当然是更想了解和知道，单于治下的数万里草原和无垠国度，是否有着一些特殊的能够耕种的植物，为我汉家之所无”。
刘荣的这番话，似乎是在夸赞汉家的地大物博，当然身为后世之人，刘荣当然是知道，汉家还是有众多的东西没有的。
也只有像清朝一样自视天朝上国，认为天底下所有的东西，我大清应有尽有，什么先进的科学仪器，全都是些奇技淫巧之物。
天下间，只有孔圣人的书，才是能够解决一切问题的根源所在。
清朝的皇帝，当然也不是一点都看不出来，外边的东西有什么用处的。
就比如康麻子，当年便随着几个外国人，学习过许多西方的数学以及天文知识的。
要说起古代数学，在西元前，乃是十六世纪之前，华夏的数学成就，皆是走在世界的最少列的。
数学的发展程度，可也说是从另一个当面，体现出一个文明的发达程度。
数学在人从其萌芽之日起，就表现出解决人类实际需要而提出的各种问题的功效。商业航海、历法计算、桥梁、寺庙、宫殿建造、武器与工事的设计等，等数学往往能对所有的这些问题作出令人满意的解决。
数学对人类物质文明影响最突出的是反映在它能从根本上改变人类物质生活方式的产业革命的关系上人类历史上先后共有三次重大产业革命，这三次产业革命主体技术都与数学的新理论、新方法的应用有直接或间接的关系。
然康麻子本人，学习了这些东西，但是，却是禁止其他人开学习这些东西。
其本质，当然是因为其统治者的私心。
开玩笑，若是让整个大清国的百姓皆是知道了什么“民主，科学”，那么还要皇帝做什么？
只有不断的向底层的百姓灌输，我大清国地大物博，无所不有，不断地愚民，才能维护他自身的统治
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在听闻刘荣之言后，韩奕是淡然言道：“汉家虽也算得上是地大物博，但吾主日月所照，江河所制之单于所治之地，更是广阔也，怎会没有汉家无有之物也”。
刘荣此前便接到了从匈奴之地，传出来的消息，匈奴人，此时俨然便已征服整个西域了。西域以天山为界分为南北两个部分，而其国中百姓大都居住在塔里木盆地周围。
汉家初年之时，便有“西域三十六国”：南缘有楼兰、菇羌、且末、于阗、莎车等，习称“南道诸国”；北缘有姑师、尉犁、焉耆、龟兹、温宿、姑墨、疏勒，习-->>