你也曾忠勇一时，但却助纣为虐，难道你就没有丝毫悔意？回首青山两泪垂，三军凄惨更堪悲。当时只道旋师返，今日方知败卒疲。可恨天时难预料，堪嗟人事竟何之！眼前颠倒浑如梦，为国丹心总不移。你师父闻仲闻太师尚有悔意，为何你要执迷不悟？”
“够了，我师父怎容你品头论足，不知天高地厚的丫头，给你活路你不走，好，我现在就让你万劫不复！”胡雷咆哮着，高举双手，抬头向天，口念咒语，霎时间碧游宫天昏地暗，一条水龙卷从天而降，掀翻宫殿屋顶瓦片，将林梓的魂魄卷入其中，旋转着送入天际。“狂妄之徒，送你归墟后悔去吧。”胡雷忿忿言到。
薛爷自觉身体好了一些，便急急忙忙的出了门。乘车到了海河入海口附近，一尊巨大的三面观音像映入眼帘，没错，这里就是潮音寺了。
潮音寺始建于明朝永乐二年，原名南海大寺。嘉靖年间，大沽口一带倭寇猖獗,屡遭侵扰.为安定民心,嘉靖皇帝拨银重修南海大寺,并御笔题词:潮音寺。清代时期,潮音寺因地处南粮北运和北盐南运的起始地,又系保卫京畿的要塞,为历代皇帝所重视.据传康熙、乾隆二帝均信奉佛教,对潮音寺更是青睐有加。康熙帝曾亲临大沽口，在视察军事布防的同时，到潮音寺朝佛拜谒，见寺庙简陋破败，于1690年下令拨款修葺。乾隆帝也曾微服私访到潮音寺。因有两位皇帝巡幸，潮音寺声名远扬。塘沽本地居民更是每逢吉日焚香膜拜，至今香火不断。
寺内珍藏《龙藏》一部，《龙藏》亦称《清藏》，全名为《乾隆大藏经》 ，是中国历代官刻大藏经极为重要的一部。
薛爷此行的目的正是要借此经文一用。
绕过前殿和大雄宝殿，薛爷来到了寺内僧人的居住区。“小师傅，至善方丈在吗？”薛爷对一名扫地的小和尚说到。
小和尚抬头看了一眼说到道：“是薛爷啊，方丈正在客房会客，您稍等，我去通报一声。”因为薛爷经常来此为女儿和老伴儿做法事，寺内僧人都认识他。
不一会儿，至善方丈与一名脑满肠肥的人说笑着走出客房。
这个胖子看样子四十多岁，圆平头。小眼睛，小鼻子，小嘴，就像是他硕大脸盘上长出的痣。脖子上的大金链子，手腕上的大金表，不算是最贵的，但一定是最粗的，浑身散发着暴发户的独特气质。他手中托着一个锦盒，与至善方丈一起向薛爷走来。
至善方丈说到：“薛施主万福，这位是我寺的张居士，今日两位高客到此，我寺真是蓬荜生辉啊。”
薛爷对这位张居士说到：“幸会，敢问居士手中为何物？”薛爷印象中《龙藏》就是放在这样的一个锦盒内的，因此他迫不及待的要确认盒中到底是什么。
“这...”张居士有些尴尬的看了一眼至善方丈。
“无妨，薛施主也不是外人。”至善方丈说道。“盒中正是我寺镇寺之宝《龙藏》，龙藏有宁魂的功效，张居士家中似有不安，来借龙藏消除家中烦恼。”
果不出薛爷所料。这《龙藏》内有乾坤，昔日阳差大会上，曾介绍此物如是：数里之灵，皆不可移，神鬼无异。看来至善方丈都不知道《龙藏》真正的用途，这位张居士必定大有来头。
薛爷不动声色，见张居士坐车离开，急忙找个借口告别方丈，打车跟了上去。行至一处芦苇荡，见张居士托着锦盒独自下车，一头钻进了芦苇丛。
薛爷也跟着下了车，悄悄的跟了上去。
芦苇丛相当茂盛，很快薛爷就不见张居士的踪迹了，他只能借着日光判断方向，继续向前走。
行至一片较为开阔的地方，只见张居士已经把《龙藏》放在了地上，揣着双手对着薛爷阴诡的笑着。“薛施主，看来你也觊觎《龙藏》啊，不知意欲何为？”
“张居士，我借《龙藏》只为救我-->>