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靳教授也点了点头说：“我有一个朋友是著名的风水大师，他也曾经跟我说过，小裴刚才说的那几座山的最高峰，正对应着天上的九星，所以那些山峰又被称为‘星峰’。”“靳教授，可你刚刚明明只说了八个山名，怎么就成了九山了呢？”原来坛子也注意了这个事情，“‘戴九履一’‘戴九履一’，这‘九’有了，那这‘一’呢？”
“那‘一’就在这里！”靳教授指了指地图上一块空空如也的地方说。
“这里？”坛子有些惊讶，“这里不是什么山都没有吗？”
靳教授说：“所以那文字里面才写着‘立宫为山’啊！也就是说，那里一定有一座宫殿，用来代替着一条山脉。”
金教授一听也是两眼放光：“那就是说，那里一定有一处古代宫殿遗迹了？”
靳教授看了金教授一眼，笑了：“按理说应该是有......只是都过了这两千多年了，时间太久远了，不知道还有没有保留下来。”
坛子歪着脑袋看着地图看了半天，忽然他瞧到旁边的一副地图。那副地图是秦朝的疆域图，里面详细的绘制了秦朝时期郡县的分布。
坛子立刻有所发现，忙对我说：“大哥，现在中国的版图是建国以后才确立的吧，还有哪个朝代能和现在一样把这些山脉包裹其内？你看看人家秦朝地图，根本没包括什么天山啊、喜马拉雅山什么的，怎么凑成九宫形状啊？”
“谁说一定是在同一片疆域里的？”我反问坛子说。
“那是怎么回事？”
“你知不知道，中华大地龙脉之始在哪里？”我问坛子。
“什么意思？”
“就是说，中华大地的龙气是从哪里来的？”
坛子摇了摇头，表示不知。
我向坛子讲解说：“在风水学中认为，中华大地所有的龙脉都是源自昆仑山脉。因为自古传说，昆仑山便是直通天庭仙宫的捷径，主持蟠桃盛会的西王母就是在昆仑山中居住的。所以说昆仑山就是中华大地所有山脉气息的根源。为此，昆仑山才有了‘中国第一神山’、‘万祖之山’之名，而古人则称昆仑山为中华‘龙脉之祖’。那你说，与昆仑山有没有关系？而在秦朝地图上，并没有昆仑山的影子，可难道说，不把昆仑山画在地图上，昆仑山的蕴脉就影响不到中华大地上的万物了吗？”
我这边对坛子说着，那边靳教授也是不住的点头：“小裴，看来你对风水之术还是蛮精通的嘛！”
我嘿嘿一笑：“精通谈不上，只是略懂、略懂！”
靳教授说：“我之前说的那八座山脉的星峰正应着九星中的八星，其方位分毫不差，我不信古时没人能看出这一点来，更何况徐福还是鬼谷子的弟子，在风水术上应该也不俗的造诣吧？”
这时金教授捧着书本插了一句：“可是九宫之说在秦朝并没有记载啊？”
靳教授转头回了他一句：“只是没有记载而已，并不代表没有出现。”接着他说了下去：“九宫之数来源于洛书，是天地生成的数字，来源于天地。你们也说了，地上只有八山，所以若是有人能补足这九宫之势，便是合九星九宫之势，天下大势则尽在掌握......当然，这不过只是古人的一种唯心的说法罢了。”
“那怎么掌握啊？”坛子问。
我对坛子解释说：“你要想改变一个山脉的运势几乎是做不到的，但是要想改变一座宫殿的风水应该还是有办法的。那文字里不是说了嘛，立宫为山。那宫殿就象征了一座山，只要改变了宫殿的风水，就等于改变了‘一’的风水，进而影响到整个九星九宫的运势。”
金教授略带疑惑的问：“但是这个‘一’的范围未免也太大了吧？从地图上看，包含了四川南部、贵州、广西及云南。这-->>