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李煜坐山观虎斗，只要最终决定权掌握在自己手里，过程似乎没那么必要，精彩就行。朱令赟作为被挠痒痒般弹劾，所以跟这场弹劾地方军队划开了界限，若是有人说是他们这班京派武将指使，他们也受到弹劾了呀。先下手为强。
御史开始以左右静江都军为例，列举军队糜烂的问题，矛头越来越明显地指向陈德诚带兵不利、中饱私囊、家族山头主义，似乎不马上将其下大狱就对不起国家对不起百姓。
陈乔刚开始还站在道义立场说了几句，转眼间自己也被喷了一脸。他心里明白这是一些人的反击，内心不由得一阵悲哀。
对于弹劾陈德诚，李煜不置可否，只说了一句：“军队之事，既然问题重重，就请陈卿拟一个章程呈上来。”
有些人还想说什么的，李煜直接道：“此事就这样了，诸位卿家还有何事要议？”
“陛下，微臣西贝霍有事启奏。臣忝为吏部郎中，对尸位素餐之人尤为痛恨，微臣位卑言轻，却不敢忘怀使命，想在此问问枢密使陈公，为何枢密院会发生昨夜如此之大的动静，不知当时枢密院的官员胥吏都在作甚？”
此事掀起之后，御史们对于陈乔管束枢密院不严又是一顿猛喷，陈乔又无法解释被封禁的真实原因，只能说道：“此事老夫早已禀告官家，这是枢密院在做一些试验，以应对当今天下繁杂之局。具体何事不知诸位大人敢不敢听一听呀？”
事情被封锁，但动静声响一时半会儿禁不住。陈乔这样一反问，其他人反而不敢去探究内中详情。
“陈公，您有自己的安排，下官不会干涉，只是枢密院就在宫城左近，如此大动干戈可好？下官曾经与法眼大和尚请教过，此地乃是京城福地之眼，如今出了这样的动静，岂不是破坏了京城福气。”
法眼大和尚乃是清凉寺前任住持方丈，是法眼宗的建立者，唐国得道高僧，西贝霍说得再有理，李煜也是当成看好戏，可是此话一开，正好切中了李煜的要害。
“西贝霍，有谁能证明你所言非虚？舒某忝为礼部郎中，天下礼法井然有序，福气来自陛下励精图治，你竟将此与看不见摸不着的福气混为一谈，是何居心？”
陈乔本来要出面反驳，可是一个人突然跳出来，此人乃是保大八年庚戌科状元舒雅，以编纂国史闻名，工文善画，与当时著名文人吴淑齐名。后以词赋为时任中书侍郎、光政殿学士承旨韩熙载赏识。最主要是此人与李煜的爱好有点相反，他反对发扬光大佛教。
舒雅曾在晋见时对李煜说：“佛是人树起来的，佛能保佑天下吗？粱武帝在位长达四十八年，前后三次舍身做佛教徒，结果饿死在了台城，梁朝也灭亡了。当今天下，应以强兵富国为上，才能不被宋朝所灭”。
李煜觉得他说得有理，就把他调到京师任礼部郎中，在自己眼皮底下出任清流官职。后来他的命运可想而知，他多次面陈大策但均不被采用，也不被谴责，只好以读书、编书度日。
对于反对佛门的儒生，李煜有自己驾驭臣子的一套。此时舒雅跳了出来，倒是出乎许多人意料。李煜对他的言论既爱又恨，毕竟将福气归功于自己是很好的，但是反对佛门，就大大滴不妙了。
“西某十余年前曾拜会法眼大和尚，虚心请教天下之势，求我佛保佑唐国兴旺，自然所言不虚。舒状元质疑此等论断乃是看不见摸不着，难道觉得天下之事只有看得见摸得着的才是正理吗？”
“舒某认为，此乃枢密院与兵部的军机之事，自有军事礼仪规范。但凡是军事战争岂有不死人，难道西大人也要说这是血光之灾不成？”
“舒状元此言差矣，西某指的乃是一种冥冥之中存在的趋势，一种可能带来厄运的征兆。”
西贝霍与舒雅争执了起来，不久之后，有人慢悠悠地说道：“西贝霍，-->>