是，嗯春春代表的就是木属性，春雨在杏花红，一园春雨杏花红，啊，更强的是春天，春天就是木属性，这首诗做的不工整啊，不工整啊，有点擦边的意思。
原来有的时候也会出现这样一种情况，唉，万分难舍，一切都在实践中慢慢的走出一个属于他的一个状况，两鬓风霜途，次早行之客蓑烟雨，溪边晚钓之翁，两鬓斑白，清晨就急于赶路的人，半弯半弯烟雨，迷蒙老翁身披蓑衣在溪水边垂钓。
这个就非常的好，弄出来的清晨，急于赶路的人，恶徒次早行之客，溪边晚钓之翁。Um傍晚烟雨蒙蒙的时候，老翁在溪边垂钓，一个是强调的清晨一个强调的是早傍晚，清晨和傍晚清晨是要。
人和傍晚清晨是要离去的，傍晚是要来临的。
这首这首诗歌如果要具体再用阴阳五行往里边套的话，好像他强调的就是那么一个意境，也是大致的能够找出那样一点点的形态出来，一点点的形态并不多啊，并不多啊，两两对1两并对一说就是2对1有点有点磕磕绊绊，有点不曾找寻出太多的他，没有没有过多的运用这个阴阳理论，也就是他对这个饿得还不够准确还不够纯粹领悟对这个阴阳五行。烟五行相对转化的这个属性并没有达到一个极致，现在让他改的话他也改不出来，他也没有这样的一个境界，只需慢慢的再多看几年书，多读几道阴阳五行的轮转。
最后再来一手言，对葛一对同白首对方同江，风对海雾，木子对油温颜巷陋阮途，穷冀北对辽东。
严呢是沿袭革呢是变革，白手是白发老人，黄同是黄发孩童言相陋，只言回自子渊，又称颜渊孔子的弟子贫居陋巷，单食瓢饮而不改其乐软，图穷软，质软极魏晋时代，人常帅，意独家，车技所穷，哲哲冲着惊天动地，洞窟而返。