是吧，时而喝酒时而分肉时而吐露阴阳，就在这里如此的划分出来了，世间烦恼事萦绕心头，南抚七弦，琴是钱的烦恼事，萦绕心头，蓝甫弄七弦琴萦绕心头的烦恼，他就占据了一个主动性，嗯，他就是一个公益树中的羊懒的浮动，这个期间行经一呆着就属于一个因素性病娇生白发不敢对着铜镜梳妆在这里面就是有一个。所以才不敢对这个青铜镜梳妆，这就是一个艺术性的如此划分就非常的简单，而在划分五行的话，水它就是水风的话它就是火讲经谈佛讲经谈佛是坐在那里用口说是吧，宴请功臣只坐在那里喝酒吃肉，这个要细分的话，唉呀，刚才讲的那个电的话是阳属性功的话是阴属性，但是从这里边就看出来这里边是阳的属性。
从这里边就没必要划分一个阴阳，没必要划分一个五行出来，而且要划分的话暂且也达不到那个地步，时间烦恼时萦绕心头，懒得浮动七弦琴，懒得糊弄七仙勤勤的话，那就是木属性烦恼时萦绕心头，都是两个木啊，都是两个木前往心头也是两个木烦恼事烦恼心烦的时候就用这个木属性的这个琴，那乱七八糟的把这个火给去掉，如果去不掉的话可能会越来越烦，嗯，不过这这可能是一个很好的一个解释，先不要考虑那些个反反向的那个推论，先把这个正常的这个图形先拿出来，如果不行的话，我们再把这个反向的推论再拿出来，再用其他的再来解释，火的话直接直接用水浇的话，用水浇也找不到这个水闸数据，就按这个金木水火土这个水往下推注册方法一个一个就弄出来。