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出现在陆远面前的是数之不尽的竹简木牍！陆远随手取下了一卷竹简，打开一看，竟然是由大篆书写的。
陆远暗自庆幸自己上大学的时候学的是历史。
这大篆也称籀（zhòu）文是西周晚期普遍采用的字体，相传为夏朝伯益所创。是小篆的前身。
现存的大篆文章非常少，主要有“石鼓文”。
上面刻下的是秦献公十一年作的十首四言诗，原刻有700多字，现存300多字。
除此之外《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中，也有所保存。
当然最有名的是《睡虎地秦简》和毛公鼎。
《睡虎地秦简》是1975年12月在湖北云梦城关睡虎地发掘的12座战国至秦代的墓葬中，编号为11的秦墓中发掘出来的。
在墓中有陪葬的竹简1155枚（另有80枚残片），内容以法律、行政文书、日常书写为主。
毛公鼎，则是于道光末年出土于陕西岐山县。鼎的内壁上有铭文32行，共497字，是迄今所知铭文最长的青铜器。
毛公鼎上的铭文记载的是周宣王在位初期，欲振兴朝政，遂命毛公处理国家大小事务，又命毛公一族担任禁卫军，保卫王家之册命，并赏赐酒食、舆服、兵器等。
语词文气与《尚书》等篇相类，是反映西周晚期历史的重要史料。
好在陆远从小就对历史非常感兴趣，对大篆也有过专门的学习。这些古文还是难不倒他的。
他拿着竹简直接看了起来。
陆远越看越激动，“这...这...这居然是真正的《墨经》！”
他放下手中的竹简，又不厌其烦的一一检查了每一卷书卷。
“这里居然有全篇的《墨子》”
陆远感觉自己幸福的快要晕过去了。
经过历史上长时期的打压和四次大规模的毁书运动，如今保存下了的《墨子》只剩下五十三篇了。
这一批竹简如果出土，对诸夏历史学界不啻于一场大地震。
陆远以最快的速度把这一屋子的简牍全部收进小鼎空间中放好。
随后他又去了其它屋子，其它屋子里面也都是各种秦汉时期的典籍。
大部分也是由大篆书写的，不过也有少部分是小篆书写的。
这些书籍，除了墨家经典之外，其它诸子百家的经典也都有收录。
这里面居然还有早就失传的《吕氏春秋》，不过让陆远感觉奇怪的是，其它著名的先秦典籍都有，但却缺少了《左传》和《乐经》。
陆远连续清点了三遍就是没有《左传》和《乐经》。
“难道那个传说是真的！”陆远狐疑起来。
陆远在读史的时候，发现从汉代开始一直有人在质疑《左传》的真实性。
尤其是汉代的文人，很多人都在认为《左传》是伪书，是古文学派杜撰出来的，一直到宋朝之后质疑声才逐渐减少。
此地恰恰没有《左传》这本书，这不得不让陆远表示怀疑，不过又因为同时少了《乐经》，所以陆远又不能完全肯定了。
不过陆远很快就释怀了，这些东西还是交给专门的学者去研究吧，我只需要帮他们提供尽可能多的材料就好了。
收拾好所有的简牍，陆远这才走向最后一间小屋子，这间小屋子并不是用作藏书的，而应该是属于休息室。
屋子非常简陋，只有一几一塌，外加一个已经破碎的蒲团。
走进屋子，首先引起陆远注意的就是矮几上的几卷竹简。
陆远走上前打-->>