。一刹那之间,风止雨停,晴空万里。

    蚩尤又用巫术制造了一场大雾,使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象,造了一辆“指南车”,指引兵士冲出迷雾。

    经过许多次激烈的战斗,黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟,并最终活捉了蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁,然后处死他。因为害怕蚩尤死后作乱,将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上,化成了一片枫林,每一片血红的枫叶,都是蚩尤的斑斑血迹。后来,黄帝受到了许多部落的支持,渐渐成为所有部落的首领。尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。

    龙逸峰的爷爷还说,现在很多书籍上关于蚩尤的形象是被扭曲,炎帝和黄帝取得天下之后,兼并九黎部落,九黎部落的很多文明被炎黄所吸收,最终成为炎黄文化。其实苗族祖先蚩尤上通天文地理,下知渔樵农耕。当时作为三个重要部落中最强的一个部落,蚩尤带领部落人民辛勤耕耘,以山水和谐相处,教会九黎人民狩猎,然后养殖猎物;教会他们采集粮食,却最早发现稻谷并进行人工耕作。

    据历史记载,炎黄的学者描述蚩尤的部落说他们“铜皮铁骨”,“食沙粒”,其实所谓“铜皮铁骨”是当时苗族地处中下游,发现并成功培育桐油,用来做燃料等用途。而且九黎部落军事发达,善于提炼,精于工事,武器先进。他们用青藤编制城帽子和战甲,并在上面反复刷桐油以防腐,并增加其坚韧度。因此,战斗的时候,炎黄部落的刀斧看不进杀不伤,所以被成为“铜皮铁骨”。所谓“食沙粒”,其实就是大米。当时南方生产粮食,并加工成大米。其余两个部落没有这样的作物,在打仗的时候探子看到九黎部落的士兵是的米饭,看起来和河里的白砂石差不多,因此称之“食沙粒”。

    据龙逸峰的爷爷说,从1952年起,中华人民共和国开始对苗族和其他民族的民族语言进行调查,经过几年的调查,发现一些散乱的苗族文字,已经不能成为一个体系。于是组织专家,借用汉语拼音编制了新的苗文。为什么最古老的苗族文字消失呢。可能主要原因就是当时九黎部落的文字刚刚成形的时候,还没有完全在群众广泛推广,就连年与炎黄发生战争,失败以后便流离失所,不断被迫迁徙。在这个过程中,很多优秀的苗文老师被杀害或者死于迁移、疾病等等。由于没有一个长期稳定的聚集中心,经过几千年的颠沛流离,苗文最终消失。当然,龙逸峰对爷爷的这些研究和推出充满好奇,因此来到朝天山,他比其余三人更加虔诚。

    拜完苗族先祖蚩尤,龙程刚让三人自由活动,到周边看看山顶的情况,也可以去那些残垣断壁中寻找看看有没有什么宝贝。当谈,需找宝贝不过是龙程刚的一句玩笑话,玉马塘几代人到既定的年龄都会来这里祭拜和寻宝,除了石头,一直没有什么发现。他不相信这三个小毛孩能找出什么东西来。

    三人领命而去,龙程刚坐在庙前面等他们回来集合。山顶面积不算太宽,而且多事灌木丛生,不像山下和山腰那么危险,怕有猛兽出没。龙逸峰三人决定分开行动,去了解这个朝天山。

    龙逸峰先从第三道门梁上走到庙对面的山顶山,这里地势平坦,孤高绝立。环视周围,方圆几十公里之内,群山耸立,形态万千。有的山头如野狼嚎叫,有的像猛虎啸天,有的如灵猿嬉,有的像慈母抱儿。龙逸峰看到有一个山头就像一个抱着苗帕的女子,形态优美,他把它称为相思苗女。

    龙逸峰大概观察一下山顶的地形以后,决定先围绕山顶走一圈,然后再深入腹地,四处看看。山顶四周除进来的那条道,基本上是一刀切地,垂直而下,个别突出来的地方生长着他们上山顶时看到的红叶灌木丛及野草,完全没有其他路可以下山。走完一圈,龙逸峰发现每一个面基本都是一样,山脚都是-->>

本章未完,点击下一页继续阅读