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百姓的麻木，呆滞，李定国见到过不少。曾经以为司空见惯的场景，是因为这些人不懂礼数，不知道学习学问，只会埋头种地。
于是流传出一句话：可怜之人必有可恨之处。
可怜人不过是没钱罢了，可恨不过是总觉得烂泥扶不上墙。
然而事实又如何呢？
一群被当地官吏驯化了的人，和家养的阿猫阿狗又有什么区别？
没有了希望，就只能日复一日的累死在庄稼地里。
就算有人想要帮助，也会因为曾经被坑过的深刻印象，从而躲得远远地，生怕再被坑上一次。
其它地方这样的事情还不明显，总有一些被饿疯了的人，会拿起锄头杀人。
最近的“闯王”高迎祥就是个最好的例子。
可到了衮州，越是接近齐鲁之地，这里的民风就越是“淳朴”，简直和书本上说的一模一样。
然而当地的官员却是富得流油，百姓却穷的都快揭不开锅了。
或许是还没有达到饿死人的程度，毕竟大明几乎各个地方都在闹天灾，衮州暂时还是神奇的风调雨顺。
若是赤地千里，不用想一定就是第二个“闯王”起来了。
而事实上，在原本的历史轨迹当中，满清入关之后，遇到的阻碍最小的，就是这片地方。
对于当时的百姓来说，谁管着不是老爷？
不过是头上换了一片天而已，更何况这片天在他们的印象当中，还没有原来生活的苛刻。
李定国一句知道皇上想的是什么，让孙传庭都是一愣，多少人都在猜测皇上的想法，却没有一个人猜得中。
难道李定国是个例外？
“许多人都知道皇上对儒生的印象不好，于是都觉得皇上是对儒家不顺眼，可你见过皇上废除儒学？算没算过现在朝堂之上学过儒学的人有多少？”
崇祯喜欢用数字来说明问题，现在他的手下大臣们也学会了这一招，清晰明了，还能够一眼看出那个地方出现了错漏。
所以推行起来还是很迅速的。
与之而来的就是算数的应用更加广泛，学不会算账，估计底下的人把你骗了都还不知道哪里出了问题。
别的地方官员还不清楚是如何办公的。
只有雍州和冀州两地的官员，不但要办公，还要不断的学习算数，免得有时候汇报一下自己的工作情况，都没有办法说的明白。
“废除儒学皇上自己也没有说过，不过看皇上的行事方法，有着哪方面的意思，至于朝堂中的儒生数量。”
孙传庭仔细的想了一想，就他手下的那些新兵，也有许多是本来就懂得读书识字的。
“应该是挺多的吧。”
不想不知道，一想之后，似乎没有别的地方那些儒生们说的那么严重。
“儒学是没错的，只是学儒学的人出了问题，皇上要做的就是，把这些出了问题的人都揪出来，然后让学术归学术，治政归治政，别再满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼。”
李定国说的很浅显，看到的那些深层次的东西，却没有办法说出口。
因为按照皇上这么干下去，读书识字的人多了，那么他们现在的这些官吏，将来就不再是不可替代的人了。
到了那个时候，做官就更加的难了。
再想要用一些手段，蒙骗老百姓，就不再容易了，而最好的监督，应该就是整个大明的百姓，而不是吃着皇粮的监察使。
恍然想起了，在大周时期，女皇武则天弄出来的那个匦检制度。
而这种丧心病狂的，-->>