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    这一夜,澎湖屿白沙岛荷兰人据点的帐篷里,马来与葡萄牙混血的女子,玛贝尔,没有一丝睡意。

    她在等,等天亮时应该就能传来的消息。

    不远处,木头和棕榈叶搭起的简陋窝棚里,住着第一批被当作奴工运到白沙岛的明国男子。

    数日前,他们刚下船,荷兰军官鲁芬,便立刻命令他们运木头、背石块。

    荷兰水兵们,像驱使牲口一样鞭打他们。

    玛贝尔越发相信,郑海珠说得没错,这些荷兰人,与弗朗基人一样,头脑中绝没有“仁慈”二字。

    不能允许他们在这片土地上,哪怕占去一个小岛。

    窝棚方向传来阵阵鼾声。

    玛贝尔羡慕那些男子能睡得着。

    她当然已经知晓,他们其实都是明国的军人。

    或许正因久经沙场,他们才能在即将到来的大战前如此沉着平静,迅速地进入梦乡来积蓄体力。

    而已陷入亢奋状态的玛贝尔,干脆爬起来,钻出帐篷,往海边走。

    虽然望不见,但玛贝尔清楚,东方的夜海浓雾后,就是自己已经生活了两年、并准备在余生都当作家的台湾岛。

    此刻,想必幼小的云儿,正在姑姑文阿鲲的身边熟睡。只不知,自己的丈夫文阿鹏,这些时日有没有发癔病。

    玛贝尔驻足不久,蓦地听到附近的岩石后,有沉醇的琴音与轻缓的歌声响起。

    她想起来,昨日,在附近巡逻的荷兰水兵,救起一位带着木质乐器的僧侣。僧侣向荷兰人比划了半天,勉强让他们明白,自己从日本渡海去明国,搭乘的帆船遇到风浪倾覆,所幸抱着船板漂至澎湖。

    荷兰人为了挤走葡萄牙人,对日本幕府和藩主倾力示好,这位落难的日本僧人,也顺理成章地得到鲁芬军官的礼待,获得了食物、澹水和单独的帐篷。

    玛贝尔踩着月光,巡声而去。

    突然令玛贝尔感到亲切的,是眼前这位日本僧人,边抚琴、边低吟的歌,竟然是自己在马六甲时,听中国人唱过的。

    “空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”

    没错,马六甲的中国人,把“月亮”念成“弯”,把“石块”念成“邪”。

    没有任何中国血统的玛贝尔,当初随着恋人文阿鹏,逃回台湾后,把这首歌学给西拉雅的老酋长文阿嬷听,文阿嬷一听便告诉她,歌词来自中国千年前的一位诗人。后来,玛贝尔又学给颜思齐听,颜思齐说,这是闽南官话演唱的,叫作“南音”。

    此刻,日本僧人唱完后,玛贝尔用汉语问道:“你会明国话?你是明国人?”

    僧人抬起头,双手合十致礼,却满脸歉意,开口仍是玛贝尔听不懂的日语。

    直到语句快要结束时,僧人拍拍琴,又拍拍自己,以浓重生硬的口音道:“明,师傅。”

    玛贝尔若有所悟。想来,是明国人传授了这位日本僧人琴歌之艺。

    琴,并不是漳泉“南音”中所使用的乐器,但在台南的学堂里,颜思齐从福建请来的几位教书先生,都会抚琴,所以玛贝尔认识这个乐器。

    没想到,浸泡过海水的琴,经过僧人细致地擦拭,在椰树下的阴凉处吹干后,仍能弹奏。

    时辰已近黎明,晨曦微现。

    玛贝尔正准备坐下来,继续听僧人抚琴吟唱,僧人放眼望洋的宁和目光,却忽起涟漪。

    “唐船,唐船。”他指着海面,用日语说道。

    ……

    鲁芬套上衬衣。中国人的这种纺织物,真是妙极,掂起来那么轻软,实际却有着扎实的厚度。在春天的清晨穿上它,海风的凉意便无-->>

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