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疆域辽阔、人口众多的帝国就是如此。西征燕国似乎是举国都应当侧目的大事，但事实上并不是如此，这件对西燕国来说，几乎关乎着国家存亡的大事，对大唐来说，只是一场可以输得起的远征，一直在关注这件事的，只有兵部和枢密院。
来自安西的奏章进入了帝国的中枢，经过理藩院后，到达了李世民手中，在读完手中奏章后，李世民很是愤怒，太极殿中的诸位宰相都能够感受到李世民的情绪，但最终李世民将所有情绪压住，说道：“西域习俗已久，短归大唐，还不能移风易俗，朕应当理解，传圣谕到安西大都护府，让河间郡王派出使团，代表朕前往神临城，庆祝无遮大会召开。”
见李世民没有被冲昏头脑去发动一场见不到结果的远征，坐下的诸位宰相都松了口气。
在座的每一个人，手头上都很忙，几乎都有忙不完的事情，李世民缺少任何一个宰相，都会导致朝廷事务堆积。
……
诸位宰相中有一个非常特殊的存在，那就是吏部尚书参知政事洛玄辰，在贞观这八九年间召开的数百次政事堂合议中，他有几乎一半都没有参加。
因为他经常不在长安。
他是吏部尚书，负责为朝廷选拔官吏，号称天官，他在政事堂的排位虽然靠后，但权力极大，如果仅仅是过去一两百年的吏部尚书，那权力范围大致还能摸得清，但现在发生了巨大变化。
那便是科举的大范围推行，这项政策到底要如何推进，是一个非常严肃的问题，这决定了大唐未来数十年乃至于百年的官员水平和素质，是名副其实的百年大计。
尤其是在洛苏提出给胡人分开榜单和科目考试后，洛玄辰就想到了在大唐内部也这么干，因为在大唐内部，教育水平也非常的不均衡，有的州县，比如河西的诸州，以及岭南诸州，可能一百年也出不了一個进士。
洛玄辰在大唐几个关键的州召见了许多人，调研关于这项政策的接受程度，以及看怎么在地方推行完备的科举更为合适，所以一半时间都不曾待在长安，但调研了很久之后，洛玄辰取消了这个想法。
因为阻力太大，传统士族非常强的几个地区，教育水平最高的地区，换句话说，也就是朝廷官员最多的几个地方，都反对这项政策，而且理由也非常正义，“为国选才，以才而上，朝廷难道是歧视我们的出身吗？”
在分州取士的政策破产后，科举在各地的铺开可以说是比较顺利。
非常反常识的一点就是，科举对士族实际上没有那么大的威胁。
因为读书是个费钱的事，对各地士族来说，他们几乎见不到坏处。
因为以前的经济形式，导致士族在本地当官是优解，但随着重内轻外的发展，中央权势越来越重，天下士人削尖了脑袋往中央而去，甚至出现了外州官在京官面前，自动低一级的说法。
进士科要经过县、州、吏部选拔，容貌、才能、品德，都要俱佳，这明显就是在选重臣。
以前的士族想要出仕，都需要盘根错节的利益交换，推荐哪里是那么容易的，许多有大才的士人，甚至要先给诸侯王当幕僚，或者给外戚当幕僚，才能走上当官之路。
但现在呢？
只要报名参加科举，然后就可以凭借着从小学习到的东西，以及出身豪族的见识，成为进士，朝廷要授官的进士。
光明正大，凭借能力走上来，这是堂皇正道，这是新的鄙视圈层，即，我是进士，而你是依靠祖荫上来的。
世家大族的子弟什么都比，而进士身份，将会是他们攀比的一个新东西。
……
吏部堂中，洛玄辰正细致的看着贞观八年末的诸州官员考核政绩，以及还未曾授官的备选官员资料-->>