>    话说到这里,宴席中的众人都已经知道吕泽大概要说什么了,他虽然没有指名道姓,但是意思很明显,就是要为自己的妹妹出头,刘邦的脸色已经冷了下来。

    实际上沛县中也有不少人对刘邦宠爱美姬不满,若是宠爱一番以后就抛弃也就算了。

    经过礼崩乐坏之后没人会要求君主这方面克制,但是长久的同行同住,还生孩子,这就带上了政治意味。

    宠妾灭妻是严重的政治事件,他们都是刘邦的近臣,这种事会让他们不可避免的卷入杀身之祸,除了某些野心家,没有人会喜欢这种没有好处的祸事。

    现在吕泽借着素王曾经说过的话试图让刘邦清醒一点。

    为了宗法制度嫡系继承的推行,姬昭的确大幅度的提高了妻子在家庭之中的地位,在法律上让妻子成为了丈夫的副手。

    在过去的一千年间,乃至于现在,子凭母贵都是不争的事实,虽然从王室东迁之后,真正嫡子继承君位的不多,但只要嫡子在,他就是比庶子拥有更高的继承法统。

    刘邦望向屋中的众人,不说吕泽的部属,就连他的嫡系都隐隐约约赞同,这让他感到有些不解,他出身草莽,显贵的岁月实在是太短了。

    刘邦疑惑的低声问旁边的洛亦:“子玉,季的妻儿和大部分人都没有交情,群臣为什么会维护呢,吕泽的威望虽然不错,但难道能比季还高吗?

    季只能相信你,为季解惑吧。”

    洛亦同样压低声音,用只有刘邦能听到的声音说道:“大王,群臣维护您的妻儿,不是因为吕泽的威望高,而是因为礼。”

    礼?

    刘邦更疑惑了,他的嫡系部将那群人都是沛县布衣出身,哪里懂什么礼。

    洛亦解释道:“礼的诞生是那一套繁琐的仪式,但经过千年的潜移默化,礼变成了一种影响所有人的习惯。

    俗话说,杀人偿命,欠债还钱,这都是天经地义的事情。

    礼,就是一件事变成天经地义的手段。

    宠妾灭妻所有人都认为不对,有嫡子就该立嫡子,这就是素王立下的礼。

    它是道理,束缚着所有人,您现在就被礼束缚了,但它也保护着所有人,您的妻儿现在就被礼保护着,臣子应该忠诚于君主,这也是礼。

    没有礼的结果,就是过去数百年的乱世,像是山林之中的野兽。

    大王您要深思熟虑了,回到关中之后还有大战。”

    洛亦为刘邦讲这些,是敏锐的感觉到了刘邦有点飘了,对吕泽起了忌惮之心。

    不论是吕泽对刘邦不满,还是刘邦忌惮吕泽,都会撕裂刘邦集团,大多数的团队都是毁灭在内斗之下。

    洛亦就是要告诉刘邦,吕氏在你的势力之中有举足轻重的地位,伱应当安抚他们的人心。

    刘邦明白了,他是绝顶敏锐的政治人物,立刻就想到了自己作为君主,是受到礼的好处最多的,至于应该在表面上维护这个体系,不应该公然践踏他。

    只不过刘邦本质上是个游侠,有时候是很感情用事的,吕雉是个美丽的女人,但性格过于强势,他和吕雉之间的感情确实不深。

    一双儿女也很多年没见了,现在陪在他身边的是温婉的姬妾,惯会曲意逢迎,他很是喜欢。

    于是停顿一下之后朗声说道:“您说的是对的,寡人现在得到了显贵的地位,想要效仿上古的圣王,愿意遵从素王的教导,让寡人的妻子也尊贵起来。

    到了汉国之后,萧何立刻制令,册封夫人为王后,盈儿为王太子,乐儿为长公主。

    只是这一路上诸侯之间剑拔弩张,实在是不安全,寡人难道能够让自己的妻子和儿女陷入危险的境地之中吗?
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