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但这些质疑之声很快就消失了，因为不管哪一样都拿不出证据，反倒是有合理的解释。东岳仁圣宫虽然在京城的庙观当中算不上太靠前的，可太皇太后信奉道教，皇帝估计是顺着老太太意思去的，结果还就显灵了。
至于说李成梁是被逼着立下军令状一说更不靠谱，朝中与李家交好的大臣都去十王府当面见过李成梁，虽然没说上几句话，却也看得出来人很正常。如果内有隐情，面对面不会一点暗示都没有。
即便是皇帝也不太可能完全控制住一位手握重兵的将领，那时候李家子孙也没全进京呢，只要剩下一个，李成梁也不会坐以待毙。
所以最终的结论只能是君贤臣忠了，皇帝做到了仁君的标准，李成梁也尽到了忠臣的本份，感动上苍降下福祉，不仅为大明帝国保住了一位大将，还成就了一段君臣和睦的佳话。
其实朝堂里的官员勋贵们心里咋想、怎么认定已经不重要了，民间从李成梁神奇复原那刻起，已经把这段佳话演绎再演绎，传颂再传颂。
等李成梁立下军令状离京赴任时，剧情发展到了高潮，谁要敢在公开场合提出质疑，立马就会被听见的百姓骂得狗血喷头，再敢多嘴直接被群殴。
帝国里能出一位好皇帝太难了，但凡身上有个闪光点，习惯了把皇帝当成天的百姓们就容不得它暗淡。
对于他们来讲，皇帝英明了，官员们才有可能不横征暴敛，自己的日子才有点盼头。哪怕历史一次次证明了这种想法很愚蠢，依旧坚信不疑。
倒不是说百姓天生愚蠢，而是他们没啥机会看到史书，即便看到也都是被挑挑拣拣修饰过的，根本谈不上经验教训，反倒成了蒙汗药。
那么这些朝堂上发生的事情，是怎么快速被民间所知晓的呢？答案就摆在皇帝的御书案上，书本对开大小两张白纸，摸着像是棉连纸，单面有字。
蝇头小楷大小，不似手写，像是雕版刻印，可墨色又有些厚重，字体生硬呆板，却胜在整齐划一，不仅每列大小相同，每行也是字字相对，最上端还有四个大字：行在见闻。
这份东西是东厂番子在街上发现并呈送上来的，已经查明了具体来源，随时都可以拿人问罪。结果被陈矩给压了下来，悄悄放到了御书案上，看到皇帝啥也没表示也就不再多嘴。
明朝有种文字传播模式叫揭帖，类似后世的布告，也可以说成大字报。可以署名也可以不署名，署名的谁都可以张贴，写什么内容没限制。不署名的属于禁止之类，被官府发现肯定治罪。
当初的妖书案就属于揭帖，还是不署名的，现在这玩意又出来了，可内容比较正能量，除了一些文人们的诗词之外，篇幅最长的就是皇帝为辽东总兵祈福之事，编成了故事在民间散发。
到底该不该定罪，不完全取决于律法，最终还得看高层的意思。妖书案明显就是给高层捣乱，必然属于犯罪；祈福故事则不然，宣扬君贤臣忠怎么能算犯罪呢？
“李师，如果朕没猜错，这该就是马经纶所为？字体油墨倒是可以，只是毛病也不少！”
其实谁也不用调查洪涛就知道这玩意是从哪儿来的，通县马经纶是也，名曰报纸！不过这份报纸无论从内容到规格，与后世的报纸都有很大区别，叫做传单好像更贴切。
“……陛下息怒，臣以为此举并无不妥，算不得干涉朝政，反倒是为陛下赢得了不少赞誉。”看着五官有些扭曲的皇帝，李贽不得不硬着头皮替好友辩解。
当初可是说好不要过深涉及朝政的，可刚刚第一份就拿皇帝和朝廷大员编故事，即便看上去对皇帝名誉无损也有僭越之嫌，确实违背了许诺。
可是马经纶在出这份报纸之前并没与自己知会，眼下出了问题却得替他扛着，除了试图说服皇帝高抬贵手之外也别无它法。能不能脱-->>