> 有这种道理吗？
那么再继续回想，金蝉子和如来之间的矛盾，明显不是单纯的不听教诲，更多是双方理念上的分歧。
这种理念上的分歧，虽然西游记原著里没有明确写出来，但还是有暗示的。
很多时候，唐僧一行人降妖除魔完毕，对方都会拿出大把钱财来谢礼，这时候唐僧的态度一贯是很坚决的“出家之人，不受这些黄白之物。”最多化斋也就是要点米面，或者换件新衣什么的，但是钱财断然不受。
而如来呢？
大家都知道，三斗三升黄金念一遍经他都还嫌贱卖呢，换了如来走这取经路，还不知道他会收多少钱。
这么一看，双方的分歧其实就很明显了。
唐僧的态度就是尊佛教诲，钱财乃身外之物，不可收取。
如来则是认为你要不收钱，那不显得我佛法轻贱不值钱吗？就是要花重金买的才是好东西。
如果从这个角度去看，那么金蝉子不敬如来，就很正常了。之前也说过，如来之前佛教是燃灯古佛管的，大家念的就是燃灯古佛的经，也是唐僧念的所谓“小乘佛教”，说白了就是要出家人远离金银财宝一类，苦修自身等等。
但是如来上台了，就要翻篇了，燃灯那套不管用了，现在佛教是我说了算，天大地大钱最大。
所以，留在灵山的，都是和如来同流合污的。看不顺眼的，早就走了。
金蝉修的是燃灯的佛，自然对如来这种钻到钱眼的行为看不过眼，这么一想，他在如来讲经时候打盹那简直是理所当然，天经地义。我们是修佛修自己呢，你天天在上面念什么“要抓绩效，提价格”———把佛经当猪肉卖吗？谁理你啊。
金蝉子看不惯如来，如来自然也看不惯金蝉子，就找了这么个由头，把他贬到凡间了。同时也算是杀鸡儆猴，让其他人看了就知道，你让我一时不痛快，我就让你一辈子不痛快。
所以留在灵山的也就是如来那群人了。
而在路途最后，更是把双方的冲突写了个明明白白。
众所周知，唐僧第一次去取经，没贿赂阿傩，伽叶，所以两人给了无字经。后来被燃灯做法发现，复又去返，继续问如来要真经。如来又给了令，而那阿傩，伽叶到了取经阁，依旧是问唐僧要贿赂，你要不给贿赂，我就不给你经文！
为什么他们这么大胆？因为这就是如来和金蝉的理念冲突。
金蝉看来佛法这东西是普济世人的，我都千里迢迢遭难来此，你念我诚心，也该给我吧。
哎，如来表示你那是老黄历了，现在这儿我说了算，你有钱才有真经，没有钱你再诚心，老子也不给你经，我看你服不服！
最后金蝉只能服了。
毕竟形势没人强，如来恶心他，他也只能认了，把紫金钵盂给交了出去，这才得了如来写的那些废纸。
不过可惜，端木槐可不是金蝉，更不会让如来恶心到自己。
端木槐呵呵一笑，然后伸出手去拍了拍孙悟空的肩膀。
“至于你嘛………并没什么紧箍咒束缚，也没什么如来法令要听，从此天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，不管是回花果山，还是去天庭当差，继续去做你的齐天大圣吧。”
“师父—————！”
“去吧，去吧，记得把马还了，我也不是那么容易死的。或许对你来说如来比较难对付，但是你也知道我的本事不是？好了，别弄的好像生离死别似的，走吧，玩你的去。”
“这………是，弟子谨遵师父旨意。”
孙悟空咬了咬牙，最后还是牵着马，对着端木槐行了一礼。
“哦，记得把我那本大唐西域美食记传出-->>