出身籍贯，做过官的说下以前的官职，家中有官的大抵报一下职阶。
下面这些士族代表，你一句我一句纷纷起来叙说，也就约莫半个时辰的模样便都自述完毕，赵柽点了点头，心中有数，随后目光落在一名老者的身上。
这老者生就一副养尊处优的富贵面皮，但此刻却颇有些愁眉苦脸，精神不振。
老者刚才自见为歙州祝确，祖上代代都有官身，到祖父这辈，更是出了位尚书，但他掌族之后却有些弱下来，只有一个子侄在福建做知县。
这祝家族内光景虽然听起来似乎不如其他人，但赵柽却是双眼放光，看他道：“可是祝半州当面？”
这祝确闻言再度站起，苦笑礼道：“王爷竟知此号，真让老朽受宠若惊，可如今方腊贼起，烧杀抢掠，老朽已是担不起这个名号了。”
赵柽嘴角浮出一丝笑意，这祝确可不是一般的人物，这人虽然土地没有在场其他人多，但各种旁的生意却遍布两浙，甚至延至两淮，金银钱财无数，就算是一些出过宰辅的家族，都没有他钱多，是以有祝半州的称号。
当然，对于他们这些士族来说，即便有商产，也都不是商籍，都是贵籍上户。
大宋建朝初期倒是不许商籍科举，就连一般的庶族地主也不能参考，但后来打下南方后就取消了这个规定。
这祝确在方腊之乱里损失惨重，他地少铺多，土地方腊搬不走，但那些商铺却都让贼军倒腾一空，再放火付之一炬，所以损失比别的家族都大，说是财产去掉了九成五六都不为过。
而他族内眼下只有一名从子在福建路政和县做知县，再无入仕之人，家族便有一蹶不振之势。
赵柽此刻盯着这祝确，不只是因为他有祝半州的称号，更是因为此人有一女，唤作五娘。
这祝五娘可是个有名的才女，虽然不以诗词见称，却惯行四六骈散，极有文采，且饱读书经，说是学富五车都不为过。
祝五娘后来嫁给了一人，这个人眼下正任福建政和县尉，就是祝五娘任知县的从兄手下。
这人乃是太学同上舍出身，重和元年的进士，后来曾官至吏部侍郎，赠通议大夫，封粤国公。
这个人早年受二程学说的影响，算是北宋末年较为知名的理学家，同胡宪、刘勉之、刘子羽等人交好来往。
这人后来去泉州为官，给士子们讲习“理义之学”，有人给他建了一座“鳌头精舍”，作为他讲学的场所，他是在泉州开讲理学第一人，有着“闽学开宗”的称号。
这个人名叫朱松。
赵柽对这朱松的人品倒十分称赞，南宋时秦桧与金议和，这朱松极力反对，讲了许多道理，算是铁骨铮铮。
但可惜的是这朱松早逝，四十多岁就去世了，他与祝五娘共生三子一女，长子次子皆中途夭折，只有小儿子在祝氏的艰辛抚养下长大成人。
朱松这最小儿子遗传了父母天分，在治学上有大才，便是将理学一道发扬极致光大。
但可惜的是，因为朱松早逝，所以这小儿子没有得到他关于品德方面的教导，满口忠孝节义，但却做下许多有违礼道廉耻的事情。
引诱勾引尼姑做妾，还和儿媳扒灰乃至怀孕，不知道这小儿子学说里的所谓存天理，灭人欲，是存谁的天理，又灭谁的人欲！
此事《宋史》有载，且有《金史》佐证，因为当时金国派遣使者完颜崇道来贺正旦，完颜崇道亲眼目睹他因“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等十大罪状被弹劾，完颜崇道回金国后便记录下来，留存礼部。
这小儿子当时承认了纳尼姑做小妾，外放做官带着尼姑小妾招摇过市，也承认了收取贿赂，于是痛哭流涕，又写文，又忏悔，一会说-->>