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    辽金西夏名将,全都要录入文武庙中。

    那么大理、吐蕃名将是否该入庙呢?

    “陛下,微臣认为,当入!”

    耿九畴行礼道:“陛下欲效仿成吉思汗,自然也要学成吉思汗的胸襟。”

    “如今漠北百姓,多信仰喇嘛教。”

    “太宗皇帝收乌斯贜,以控漠北,陛下当将吐蕃名将列入其中。”

    “也就寥寥几个席位。”

    耿九畴道:“微臣读吐蕃史,有资格入帝王庙的是吐蕃开国君主,松赞干布,吐蕃第一名将论钦陵,其余人寂寂无名。”

    “既然西夏名将都要录入其中,乌斯贜名将也当列入。”

    “未来收安南、朝鲜,也可擢一二人入庙。”

    耿九畴从实际角度出发。

    这个论钦陵,论是官名,本名叫噶尔钦陵赞卓,击败无数盛唐名将,刘仁贵、李敬玄、娄师德、薛仁贵都在此列。

    不管是投机取巧,还是吐蕃史上夸大其词,反正论钦陵确实有资格入庙。

    “那就录入!”

    朱祁钰觉得没必要小气,录入两个席位,收乌斯贜之心,不亏。

    “陛下,您打算用哪一朝的名单?”胡濙问。

    武庙的渊源,是唐明皇开元十九年置太公尚父庙,祭祀的是武圣人姜子牙。

    唐肃宗、唐德宗陆续录入文臣名将随祀。

    唐德宗第一次列入六十四位名将,配享武庙。

    范蠡、孙膑、廉颇、王翦、白起、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、贾复、寇恂、马援、皇甫嵩、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王濬、谢玄、慕容恪、檀道济、王僧辩、慕容绍宗、宇文宪、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、苏定方、张仁亶、王晙、王孝杰。

    管仲、田单、赵奢、李牧、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、吴汉、冯异、耿弇、段颎、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、王猛、长孙嵩、王镇恶、吴明彻、斛律光、于谨、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、裴行俭、郭元振、张齐丘、郭子仪。

    这个名单,是第一次置六十四名将的名单。

    朱祁钰却觉得,东汉名将录入太多了,如果是一百人的名单,录入这些没有问题,但朝代这么多,名将如雨后春笋,东汉占据的席位太多。

    诚然,这些名将都震古烁今,奈何名额有限。

    “匈奴、突厥等异族名将,也该录入其中。”

    “因为匈奴、突厥等异族,亦属中华!”

    朱祁钰淡淡道:“吐蕃尚且能占一两个名额,外族也理应占据几个名额,不能厚此薄彼。”

    他还知道,在西边,还有匈奴、突厥的后裔。

    赵匡胤建立大宋之后,于乾德二年,对武庙进行增补。

    升历代功臣二十三人,旧配享者退二十二人。

    升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人。

    退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。

    这个名单,赵匡胤的政治考量偏重,退掉韩信、周亚夫,因为这两个人造反被杀。

    至于是皇帝的政治手段,还是真的造反谋逆,众说纷纭。

    可见大宋之胸襟。
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