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    淮国学宫之中,这样的辩论已经出现很多次了。而原本只是法、儒、道三家学说,在经过了这些年的发展之后,已经演变出来更多的学派。

    法、儒、道在学宫之中是人数最多的学派,但是自从孙武子横空出世之后,兵家就如同一颗彗星般崛起。特别是在其统帅一万五千人,攻破郢都,擒杀楚侯之后,更是威震天下。

    因此世人谓之:提万五之众,横行天下,而天下莫能与之当者,孙武子也。

    孙武虽然没有担任过淮国学宫祭酒之位,但是在淮国其地位之高,便是学宫祭酒也不如。

    孙武一直担任淮国上将军,淮阴君,在一战破楚郢都之后,孙武子就很少再领兵作战,更多的时候则是在撰写兵书,准备将其一生所学,一生所悟撰写为一部兵书。

    有时候也会来学宫讲学,或者带军讨伐山越。但是这些实际上都是孙武在培养后来的兵家弟子。

    兵家弟子在学宫之中的地位很特殊,即便是喜欢辩论的名家,也不会去和兵家争辩。因为兵家更信奉实践,你辩驳赢了又如何,兵家更喜欢以理服人。

    学宫之中,第一大学派乃是法家,这其中主要是因为淮国乃是法家发祥地,自从‘子珏铸刑书之后,法家就在淮国生根发芽。

    特别是淮国使用法家之术,立国之后一直鼎盛不衰,让法家子弟坚信,此乃强国之道,因此在和儒家学子辩论的时候,占尽优势,经常辩驳的儒学士子哑口无言。

    儒学士子一个个口若悬河,描绘推行礼乐的好处,然后法家士子就会来一句,既然儒家学派如此好,那可有君主愿意推行儒家礼乐王道?

    然后儒学士子便有些尴尬,随后就会说:儒学乃是礼乐王道,什么圣王在世,什么礼乐崩坏之类各种理由,于是学宫之中就充满了欢快的气氛。

    亦或者法家学子被问诘想不出如何回答之后,就会说我法家之道是已经在淮国推行的,已经得到验证的强国之法,你们的学说有哪一家得到诸侯国的验证?

    对方就是再能辩驳,辩论无双,也就如同是吃了苍蝇一般难受。任你嘴上说出花来,也不如事实摆在眼前。

    学宫之中,能和法家一样兴盛的就是儒家了。毕竟儒家所描绘的世界,与他们的追求看上去实在太美好了。当然因为这一点,儒家没少被道家和法家攻击,说他们是在画饼。.q.

    天下纷争不断,因此各国都在寻求强国之道。齐国则是将管仲的学说翻出来,想要结合管仲之术再兴齐国。韩赵魏现在正处在兴奋期,刚刚化家为国,让韩赵魏还有些不适应。

    对于强国之法最渴求的,则是刚刚被淮国暴打一顿的楚国了。楚国被攻破国都,国土损失三分之一,虽然在秦国的帮助下,逼退了淮国,但是人口土地损失惨重。

    楚王现在很是忧虑,特别是淮国在东迁金陵之后,楚国的压力一下子都大了。

    以前楚国地大物博,人口众多,一时的失败,并不能让楚国伤筋动骨,可是这一次淮国一战几乎灭亡楚国,这让楚王很是忧虑。

    「屈卿,项卿,现在列国之间纷争愈演愈烈,楚国如今损失惨重,淮国步步紧逼,寡人心中甚是忧虑,但是无法继承祖先之志,广大楚国,卿可有办法?」

    「君上,想要强大楚国就需要变法。」项孟说道。

    「如今列国之中,只有楚国遍地封君,虽然这些封君在楚国扩张的时候,提供了有利支持,但是和真正的强国比起来却总是差上一筹。」

    「这其中就是楚国的力量太分散了,您只能掌控楚国一部分力量,剩下的则是被遍布全国的封君掌控。」

    楚王听到这里有些沉默了:「项卿,屈卿,你

    们都是楚国的栋梁,封君的存在的确牵制了楚国的力量,可是这些封君也-->>

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