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大乾天佑十三年。洛阳，乾元殿，大朝会。
京兆尹张瑕取出一卷竹简，上书道：“陛下，自古以来，难道有不任用贤才而昌盛的国家吗？
历代圣王无不求贤若渴，有从奴隶中选拔人才，有从集市出身的人才，有渔盐而出的人才，亦有屠狗之辈，然臣观之，不读书而成才屈指可数。
邦周时期，诸国混战，百姓民不聊生，人口锐减，幸有高祖一统六合，天下得以休养生息，至今已有三十载，到了如今大乾人口繁盛，嫣然已是前所未有之盛世。
盛世怎能没有璀璨的文华，陛下设立郡学，以昌文风，兴盛文华，以筛选人才，使大乾永昌，因此扩大学宫，为大乾培养人才。
然则诸国战乱，百家典籍失轶多也，凌乱不堪，错漏众多，各地学子无书可读。
如果不能了解先贤精粹，后世子孙又如何明白先贤的智慧呢？不知道先贤的智慧，如何能够成才？
臣听闻皇室藏书天下之最，恳请陛下仁慈，开藏书阁以供天下士子阅。”
张瑕说完，整个大殿之上鸦雀无声。自古以来不管是卿士贵族还是地方豪强，都明白书籍的重要，一本书简都是珍贵的。当年惠施学富五车就名传天下。
天下间那些勋贵、官员、豪强得了书籍之后，大多都是收藏起来，旁人想要借阅都难。
大乾皇室的藏书可谓是天下闻名，六百多年来，其收藏书籍无数，诸子百家的典籍更是尽数收录，其书之多，只怕是浩如烟海。
这么多书籍，天下间有识之士都想要翻看，各家学派也想要借阅。正好天子下令大兴学宫，设立郡学，这让他们看到了希望，因此借着大兴学宫的机会，想要借阅书籍。
自从天下一统，各家各学派都开始靠拢皇权，当年儒家之事后，各家也开始转换思路，尽力迎合。到了现在天下各学派都兼修法家，各学派中都有不少弟子出仕。
现在看来，朝廷政策能够影响诸多学派，但是反过来这些学派也会影响朝廷政策，大乾现在更类似于兼容并蓄的情况。
邦周秦国和魏国，同样是法家的产物，李悝、商鞅用法家霸道之术改造，那不是简简单单用皇权压制就行的，更关键的是拿到了释经权。
他们按照自己的想法推行法家霸道之术，愚民之策，强国之道，当初的淮国同样推行法家，但是却和秦魏完全不同。而韩国赵国同样推行法家，其结果又与秦魏淮不同。
不同的想法，制定的法律自然也是不同的，与此同时，时代是不断变化进步的，法律也是要与时俱进。
现在诸子百家的释经权就在皇室手中，天下勋贵、诸多豪强都对这些典籍垂涎欲滴，就是想要拿到一些释经权。
但问题的关键是，皇室愿不愿意分享这一部分的权利，至于说强夺？那是老寿星吃砒霜，活腻味了。
天下间保存众多典籍，有释经权的贵族也有几家。只不过没有皇室的多，特别是当年王骆搞了一处收缴天下书籍的事情。
王恪闻言沉吟片刻，他很清楚书籍的作用。皇室收藏如此多的书籍若是敝扫自珍，对天下而言，并不是好事。当年他们收集书籍的初衷是什么？就是想要诸夏先贤的智慧流传天下，发扬光大。
当即开口说道：“赵卿所言，朕知晓了，皇室藏书颇丰，朕会诏令守藏令开放部分书籍，以供学宫阅读。”
听到王恪此言，朝堂之上众多大臣顿时面露喜色，立刻齐声大拜道：“陛下宽仁，光照万古！”
王恪虽然同意了开放守藏室的藏书，但是那些书籍能够放出去，哪些书籍不能放出去还是要整理一番的。
就像子珏当年留下的书籍，绝大部分都是不会开放的，到时诸子百家的书籍绝-->>