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武汉，汉王宫。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也……”
刘禅响亮的诵读声，在清晨的院落间响起。
刘备身着便服，坐在席上，问道：“公嗣读霍督所著《马说》，不知有何所感？”
正旦之时，霍峻向刘备献棕马为礼，或如张承所言，初见棕马似为寻常，再见为五百里马，深究为千里马。
刘备见棕马如此奇特，大喜不已。霍峻择机献《马说》于刘备，另类地向刘备表达他的感激之情，提拔他于市井之中。同时还劝刘备当选拔任贤，不可阻塞贤路。
刘备读《马说》全文，不由大悦。是感《马说》启迪性强，则让刘禅习读《马说》一文。
刘禅乖巧坐在对席，说道：“父王，霍督所著《马说》虽仅百余言，但却振聋发聩，儿臣仿佛得见千里马哀叹不得其主之感。”
顿了顿，刘禅思虑半响，说道：“霍督所著《马说》虽在言千里马，但似乎不仅在谈千里马，而有在谈论贤才。”
“嗯？”
“可否细言？”
刘禅握帛而思，说道：“胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。古之贤士微末之时，与千里马何其异也？”
“胶鬲得周文王赏识，反戈纣王得以发迹；管夷吾相公子小白，霸诸侯，一匡天下；孙叔敖因楚庄王而幸进，治楚国几霸中原；百里奚被秦穆公所拔，得以强秦而威戎狄。”
“诸贤士虽有坚忍不拔之心，但无君上赏识，何以名扬天下？此与千里马何其相同，无伯乐则辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里马称也！”
刘备大感欣慰，说道：“太子记之，识才委贤，拔以重用，是为君者之道。无霍、葛、关诸君辅佐，则无汉国之盛。国之昌盛在于君，君明臣贤是为昌。”
“前汉之所以兴隆，在于亲贤臣，远小人；后汉之所以倾颓，在于亲小人，远贤臣。太子欲兴汉室，唯在委贤重能，采纳建言。”
刘禅那张青涩的脸上露出疑惑之色，说道：“敢问父王，何以识别千里马与那贤臣？”
说着，刘禅继而问道：“常言霍督被大王举于市井之中，葛君被大王发于渔耕之间，父王何以识之？”
“这？”
被刘禅这一问，刘备犯起了难事。
虽是自己请教二人时政，请二人出山。但实际来看，怎么感觉他们是恰逢其时的出现。
市井小吏，自己治下少吗？
渔耕农夫，自己见得少吗？
自己怎么就遇见霍峻、诸葛亮二人？
“咳~”
刘备咳嗽一声，说道：“识才如识马，己有学识，凡晓大事，得遇见贤才，言语深谈，咨以形势，便可知其能也！”
说着，刘备摸着刘禅的脑袋，说道：“故而父王让你习读典籍，便是为治国识才之用。”
在刘备眼中，自己病逝之后，刘禅继自己之位，大体无法像自己常年率兵亲征。如此之下，他认为刘禅治国的才能当属重要，故而除了让刘禅习读经书外，他还让刘禅学习《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书。
今让刘禅读《马说》便是想让其知道，治国之中举贤任能尤其重要。不料刘禅天赋聪明，不用解释就能深晓《马说》背后的深意，属实难得。
“诺！”
盖是因寄奴之名，或是因精、卵不同，刘禅较历史上多了些机智。
刘备教子之余，王粲趋步而来，禀告道：“大王，中原急报！”
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