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“大多数人穷极一生也不知道他们自己是谁，这个我有点没听懂。”“我也一样，我们不就是我们自己吗，难道我们自己还是别人？”
“看江先生怎么说！”
“...”
观众们对人影所说的话一知半解，总感觉内部隐藏着些许隐秘。
此时，画面中。
江哲若有所思地看着人影，继续解释：“因为作为人类，意识自然拥有‘聚焦能力’即大家口中的‘注意力’。举个例子：本来许多人正在劳作，在劳作时，有人会发呆，有人会感到身体的饥饿。于是集中注意力劳作的人，他的注意力会分散，比如他的注意力分散到去休息，去吃饭。此时的那些人沉浸在床上，或沉浸在餐厅之中享用美味的食物，那些被分散的注意力自然会构建虚假的食物细节，那食物如何如何美味，那时候人们将完全忘记了他正在劳作。”
“那时候，你的身体甚至开始出现疲倦打盹或配合你的想象中的美食所吸引后分泌口水。”
“忽然间，你的老板，将你从幻想之中拉到现实。”
“于是你在受到惊吓之时，注意力回归到了劳作之中。”
注视着眼前的人影，江哲继续解释：“而人的意识可以同时觉知范围很广的客体，但也可以非常专注于某个特定的客体。以至于觉知不到任何事物，包括它自己。”
人影听闻，默默点头：“很简单，却也富含大道理！”
江哲无视了这些话，继续讲述：“现在我们再来一个假设：我们人类是一个拳头大小的圈。这个圈的中心便是意识。”
“当我们人类将注意力完全脱离意识本身而专注于外部客体时，意识就会不断的被围绕在它周围的一个或多个客体所吸引——那些客体可以是恋爱、结婚、房贷、友情、担忧的某件事等等。之后人类的注意力将忘记自己，并聚焦于它们，而非再关注意识本身！”
“当人类一旦达到足够多的聚焦程度，人类的觉知便会迷失在这些‘客体’之中。它不再觉知它对客体的觉知——便是意识便会忘记意识本身，即我们将会丢掉我们本初的自己，一心专注于外物！”
“那个例子便是刚才所讲——一个人在专心劳作时，他的心已经飘散到了外界，或许是美梦、美女、金钱、幻想等等的‘客体’。”
“这时候，你的觉知将不会觉知到你自己已经分身了！”
“再简单点，便是当一个人的注意力全部集中在外部所有的‘客体’之上时，作为人类，你就会忘记自己，忘记自己的本质！”
“而当意识觉知到它始终觉知着一切，你，便认出了自己的本质！”
随着江哲一连串富有哲学意味的话语落下，竟惹得附近全部围观的民众与警察们震惊与沉思。
代入江哲所想的话语，民众们开始纷纷思考自己的曾经。
婴儿时期的无忧无虑，随着本性所为。
有的孩童的本性天善，而有的孩童本性是坏，他们将作出两种极端的事情，在往后的日子里，孩童们也随着时间的增长，而扮演着不同的角色！
有的人扮演造福天下的科学家，有的人扮演政府官员维护社会安宁，有的人则扮演危害社会的犯罪分子等等等等。
从小到大，他们都在一个框架之内扮演着各个不同的角色。
他们或多或少被父母的话语，被领导的责怪，被亲朋好友的不理解，那些本该属于他们的本质渐渐被外界的各种因素所干扰，让人类渐渐忘记了自己，忘记了本质，专心沉迷于被构建出的框架之内，然后再尽职尽衷的扮演那个角色！
听完江哲的讲述，民众渐渐的露出了自嘲地笑容，他们本以为江哲是潜在的犯罪分子或精神病-->>