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    言者无心,听者有意。

    皇帝召他们来绝对不是向自己倾诉自己不容易的,而是让他们解决麻烦的,或者说善后的。

    思索了片刻后,孔贞运轻声道:“陛下,臣或许能将此事的影响控制在最小范围。”

    不待崇祯发问,孔贞运道:“陛下,九月二十八日是祭孔大典,现在孔庙既然是朝廷接管,不如陛下下诏,举办一次盛大的祭孔大典,

    邀请各地大儒和德高望重的老者前来曲阜共祭孔圣,以此昭告天下,陛下是尊重孔圣的;

    其次,臣作为奉祀官自然会留在这边,这段时间臣会在曲阜和周边开堂讲学,将此事的原委顺便说一说,让不明真相的人明白真相,

    等那些大儒和读书人来曲阜后,听见曲阜百姓的惨状后,自然会平息愤怒。

    尚乾也会昼夜兼程回衢州那边,在消息传出前提前将事情讲明白,如此以来,有心人即便想做什么,先入为主之下,也需要仔细斟酌几分。

    陛下,堵不如疏,来曲阜两三万读书人,消息肯定会传遍的,

    陛下可以告诉他们,可以传播,但需要实事求是,不得掐头去尾、恶意篡改,违者,必将彻查到底!

    如此一来,影响势必会小许多。”

    “好,就如爱卿所言,爱卿受累了!”

    “为陛下分忧,乃臣之本分!”

    对于孔贞运的建议,崇祯只是略微思索便同意了。

    孔圣是孔圣,孔家是孔家,没有等号,孔家可以废,但儒家思想不能废。

    他或许不会主动推崇儒家思想,但也不会打压,相比于强军和严刑酷法,儒家的五常不仅有利于统治,更是能约束整个社会的道德伦理观念。

    搞定了这件事情后,孔贞运犹豫了片刻后,低声道:“陛下,臣也有一事,请陛下示下!”

    不待崇祯回应,孔贞运轻声道:“陛下,现在北宗已经被陛下削了,而我们南宗也不回来,

    但陛下又许诺了孔庙对外开放,臣思考再三觉得那些读书人的担心也不是没有道理,

    尤其是大成殿东庑内的《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》等三块碑,保存有一千五百年之久了,为历代金石家、书法家奉为汉隶圭臬,

    若是不小心被参拜的人给损坏了,着实有些可惜!”

    听着孔贞运的叙述,崇祯脸色也严肃了起来。

    孔庙内不止这三座汉代石碑,还有许许多多的文物,诸如孔子弟子子贡亲自雕刻的孔子木雕像和孔子夫人亓官氏像,日夜香火供奉了两千年了,弥足珍贵。

    还有那棵据说是孔子亲自种植的古桧,也有已经有两千年历史了。

    大明王朝以后肯定会被取代,是被外族取代,还是进入现代社会,他都不知道了,

    但孔庙、孔府、孔林肯定会在,孔庙在后世的教育、文化传承、民族融合、精神遗产和史学价值上发挥了不可替代的作用。

    这件事情必须要重视,如果因为他开放了孔庙,导致孔庙内的众多文物被毁、被盗,不说几百年后了,就是现在他都要被口诛笔伐。

    “孔爱卿,你作为大成至圣先师奉祀官自然是要常住孔府的,朕有些安排:

    第一,朕会在曲阜驻扎一个千户所的军士,守护孔府、孔庙、孔林;

    第二,孔庙开放后,实行门票制度,每天孔庙放出一百张进入孔庙的门票,具体多少张你们到时候和礼部、工部协商,凭号进入,

    所有进入人员,严格把控,宣导清楚,重要的文物前,安排军士守护。”

    想了想之后,崇祯又道:“另外,三孔之内的所有石碑,未得允许,不得拓印。<-->>

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