出生时。中华之地的人皇是高阳天帝的后人高辛氏。仓颉也出身自高阳天帝这一支，得到了历代天帝的所有传承，包括少昊的吞形诀与高阳的纯阳诀。
高辛氏殁后，宗族共推的新一位人皇便是仓颉，仓颉当时也接掌了代表历代人皇身份的人皇印，只待正式举行大典继位。严格地说起来，仓颉也算做过几个月的人皇，但没有正式登位，因为在举行继位大典之前，他便让位了。
高辛氏之子“挚”继位，号称帝挚，继承了黄帝世系。
仓颉辞人皇位，是早在侯冈出生之前很多年的事情，有人说是因为宗室之争，也有人说是仓颉本人不想做人皇，具体内情，侯冈却不可能太清楚。但又有传说，帝挚无才或无福，总之没有坐稳人皇位多久，后来意外驾崩，他的弟弟陶唐氏又成了中华之地的人皇。
陶唐氏名“尧”，继位后又称唐尧或帝尧，如今已在位多年。在侯冈看来，假如仓颉当年没有辞位的话，那么如今中华之地的人皇就不会是唐尧了。而仓颉本人对此却并不在意，外出行游时甚至从不提曾经的显赫身份。侯冈知道师尊的习惯，所以也没有主动说过。
假如换一个人，可能会惊讶得一屁股在地上，就算虎娃镇定超凡，此刻也不禁变了脸色。他早知仓颉颇有来头，却没想到竟是这么大的来头！
至于仓颉当年会辞去人皇位，虎娃却不感到太意外。就他所亲眼见证，仓颉的修为早已迈过登天之径，足以飞升登仙了，只是他仍行游于人间。唯一令虎娃有些困惑的是，从太昊到高阳，历代天帝在世时皆曾为人皇，以仓颉的修为应知其中玄妙，难道他就没有想过成为另一代天帝吗？
或许仓颉另有想法，就算他没有正式举行继位大典而登位，但毕竟也算做过几个月的人皇，可能已有所悟，而这些就非虎娃所知了。
法会之后，虎娃原就打算在彭山待着等阿源。可是仓颉突然告诉了他步金山小世界的秘密，虎娃便离开彭山去了国都一趟。其实只要虎娃有事，派人打声招呼，少务自会赶来。可是虎娃也不想摆那么大的架子，毕竟少务比自己忙得多，还是他去都城依礼求见国君吧。
虎娃飞出彭山，落在都城东门外的大道上，并没有惊世骇俗。他飞天而来时无人察觉，更没有人意识到大道上突然多了这么一位行人。
巴都城坐落于巴原中央，四面被山脉环绕，山脉与城廓之间是巴原上最肥沃的土地，这里也是巴原最富庶繁华的地带，大道上行人车马川流不歇。
虎娃独自步行，没有车马与随从仪仗，就是人群中一位毫不起眼的行人。城门前有军士值守，能随时盘查可疑人物，但大部分人自如出入，并没有受到什么为难。巴都城每天出入的人数极多，假如每个人都要接受仔细盘查的话，城门都会被堵上的。
巴都城看上去并没有太多戒备，一幅太平繁华景象，但却外松内紧。四门皆布有法阵，有修士轮流值守，那么多出入城廓的人看似并未接受盘查，实际上都已被神识已暗中扫过，只有行迹可疑者才会被拦下。
虎娃的行迹当然没有任何可疑之处，他只想老老实实地城不欲张扬。不料他刚走到城门口，左右两侧值守的军士，在小队长的率领下就已单膝跪地行礼，齐声道：“拜见彭铿氏大人！”
不仅是守门的军士行礼，有三名修士连城墙后面的台阶都没走，直接从飘身形从城楼上跳了下来，落在虎娃面前行礼道：“拜见彭铿氏大人！”
城门附近的人很多，他们来了这一出，周围的民众皆震惊当场，等回过神来之后，也全部跪拜行礼。转眼间，巴都城东门内外拜倒了一片，只留虎娃一个人很突兀地站在中间。虎娃有些哭笑不得，他还是低估了自己在国中的声望以及知名度，若不变化形容，甚至都混不都城了。
这里是国都，守门的军士皆是国中精锐，而且是上过战场的百战精兵。虎娃曾督军参-->>