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117回 金口移生死，足下扫尘烟（下）泽仁一直等在青石桥上，见我从中正峰下来远远的就和我点头打招呼，仍然是他陪我原路而回。这一路之上我一直在左顾右盼，心想谁会出手来试探我？结果一直走出正一三山都平安无事。难道守正真人猜错了？他几个徒弟都挺给面子的？回来的这一路上，我没有看见一个人，正一门的修行人都躲哪里去了？也难怪，正一三山太大了，躲在山中某个棚子里修行，就像操场上撒豆子，掉地下找不着。
回到齐云观的时候，已经是下午四点多钟。泽仁对我说道：“小师叔，要不你就留在齐云观用完晚膳再走。大老远来一趟不容易，也让我们这些晚辈尽一尽心意。”
泽仁要留我吃晚饭，我当然推辞。上次在这里我把人家的墙撞了个洞，我的同伙还把人家的厨房给烧了，怎么好意思再吃人家的饭？再说我现在还着急赶回芜城呢。泽仁见我不愿意留下来，微微苦笑道：“小师叔客气，我这个晚辈也没有办法。我告诉你，现在齐云观门外正在扫地的那位道长，就是我的大师伯和锋真人。出了门希望你心里有数。”
原来泽仁留我吃饭是个幌子，他是想帮我，那和锋真人堵在门口等我呢！守正真人没有猜错，他的大徒弟果然忍不住要亲自试探试探我。我觉得金爷爷很有意思，是指他管教徒弟的方式很有意思，他能猜到和锋想做什么，提醒了我，却不阻止他。泽仁还不错，请我留下来吃饭，想那和锋真人总不能扫地扫到天黑去吧？
去就去吧，和锋要堵我我也没有办法，相信他也不会太过分，大不了输给他就是了。我举步走出了齐云观的大门，泽仁在门槛后面停住了脚步，却没有离开，估计也是想看看热闹。四点多钟的时间，游人已经陆续离开了齐云观，但还有不少游客在附近流连闲逛，欣赏山川美景。在普通人这么多的地方，和锋如何出手试探我？我也很好奇。
齐云观大门外是一片空地，黄土夯实，十分坚硬平整，两侧兼做旅游车的停车场。这本来是一处洞天福地，但一旦开发成旅游景点就不会太干净，地上有不少旅客随手乱丢的废纸、果皮以及烟头等，一天下来也够脏乱的。门外有一名青衣道士，大约四、五十岁的年纪，正拿着一把一人多长的竹丝大扫帚，一下一下的在扫地，扫的十分认真，见我出门头都没抬一下。不用说，这就是和锋真人了。
和锋真人不跟我打招呼，我也装作没看见他，抬腿就向门外走。走过他身边的时候，他本来是背对着我，此时突然一转身，一扫帚就冲我脚下扫过来了。见过那种扫大街的竹丝大扫帚吗？连着把有一人多高，前面的扫面铺开了有两尺宽，扫过来还真不容易闪开。这一下来的突然，扫帚虽然拖着地，但擦地无声，地上有几个烟头就像被波浪冲开一样滚到了很远的地方。
我觉得脚下的地面在蠕动，有一股力量从鞋底传来，几乎要将我推倒在地。我赶紧侧身，旋步，沉息，定念，拿桩，再站稳。这道士也不说话，紧接着左右手一换，又是一扫帚向我脚下扫来……
知道《洛神赋》中有个成语叫凌波微步吗？后来金庸老先生写入武侠中成了一种轻功。而我此时的感觉就像在看不见的波浪上行走，左腾右闪，以避免地面上传来的那一波一波的力量将我掀翻在地。我已经在施展法术了，就是御天下大块之形的神行之法。当然我的目的并不是要跑的多快攀的多高，而是尽量要“定”住脚下的地面，好让自己站稳。
和锋真人头也不抬，脸上也没什么表情，仍然是一扫帚接一扫帚的在那里扫地，动作不紧不慢。他手中没有法器，只拿了一把大扫帚，所用法术和我差不多，也是御大块之形的力量，法力都向脚下的这块黄土地施展。借物传功，攻守之间是不一样的，防守要比攻击容易多了，可就算如此，我仍然步步落在下风。
外人看上去，我们没有任何异常。一个道士在空地上扫着垃圾，一个小伙背着手在那里闲逛，逛着-->>