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“二十一年前的事情，我已知道大慨。当时天下混乱、动荡不堪，修行人大多隐居道场避世不出，究竟是什么人出面相逼梅氏夫妇？法海闭关未出，而且六十年前就是法海擅动青冥镜引起的事端，相信不是九林禅院的人为难梅氏。而以正一门与梅氏的关系，恐怕也不能是守正真人。那么究竟是谁？”张先生：“你又何必问的那么清楚呢？这不是一人之事！六十年前梅氏与天下的约定想来你也知道。一度生灵涂炭，梅氏也不无辜，梅氏夫妇是自愿谢罪没有人杀他们。祸端从付接而起，而付接你已经杀了！”
我鼻子一酸，冲着他跪下了：“我只问一件事，那出手伤了付接，让付接远逃大漠险些送命的人是谁？”
张先生：“你知道了又怎样？你想报仇吗？”
“付接已经死在我手里，我心中只有遗憾没有仇恨。我只想知道真相，我父母去世前所发生的事情，这也不可以吗？求您了！”
张先生长叹一声，转头看着句水河说道：“你终于亲口承认你就是梅野石了，那我什么都说了罢！……伤付接的人是葛举吉赞活佛，率一众修行人上门问罪的也是葛举吉赞！”
“什么？怎么会是他！”
张先生：“野石，你不要跪着了，起来，我们一起在河边坐下。葛举吉赞活佛与你们梅氏地恩怨。我今天都告诉你……”
二十多年前，准确的说是二十四年前，葛举吉赞来到芜城并非偶然，他是特意上门找梅氏家族的。他的目的是为了借用青冥镜，想用青冥镜动芜城地脉，从而改动天下山川。从某种意义上来讲他的目地与付接是一致的。源头在于西康的毗卢遮那寺被毁。
毗卢遮那寺，民间俗称大日如来寺，葛举吉赞就是升座于毗庐遮那寺的活佛，至今已传承七世。该寺不仅是活佛法座所在，同时也镇守川西风水近千年。寺庙一毁，山川庄严之气散泻而尽，千里信仰之心动摇崩坏。葛举吉赞有心重建寺院，却无力再整山川与人心。
恰好他曾在正一三山会上亲眼见过法海动用青冥镜，也亲耳听过梅望翁讲了青冥镜以及芜城地脉的玄妙之处。他千里迢迢赶到芜城，当时梅望翁已不在。见到了梅存菁夫妇。他请求梅氏以青冥镜再动山川，以成全他重建毗卢遮那寺的心愿。梅存菁当即拒绝了！
活佛不顾长辈的身份，向梅氏苦苦哀求。梅存菁告诉他梅氏没有那么大能力，想改动也改动不了，其实菁芜洞天不过是聚地脉山川灵气建造的修行道场而已。梅氏唯一需要小心的就是不能震动芜城地眼从而扰乱天下江山。活佛仍然哀求，后来梅存菁说道：“四十年前之事前辈也亲眼目睹，梅氏与天下有约！擅以青冥动地脉，天下共诛之。佛爷苦苦相逼又是什么意思？”
话谈到这里就崩了，不欢而散。后来葛举吉赞没有离开芜城。而是在芜城地脉上的广教寺残存地院落中留住下来。三年之后，芜城地脉震动，葛举吉赞活佛在广教寺中感觉到龙首塔下有人做法擅扰芜城地眼。他立刻上门一问究竟。结果他刚刚离开广教寺，震动传来未及阻止。这一年九连山地震，三江水断流，芜城周边九百里异相成灾。
为什么成灾只有九百里没有九千里山川震动？接下来是我和张先生两个人的推测：一方面因为付接的法力不足同时对青冥镜使用也不正确，擅用之下损毁了青冥镜。另外一方面要感谢法海，九林禅院位于菁芜洞天与九连山脉之间，法海四十年来一直闭关不出，以一身定力护持地脉。
地脉入昭亭之处，就是广教寺的双塔。倘若葛举吉赞当时不选择去梅氏问究竟。而是当机立断以一身神通镇。住双塔，可能后果还不会太严重。但葛举吉赞如果那么做会很危险！法海只是入空定护持地脉，能有多大法力就消去多少冲击，于自身无损。葛举吉赞如果镇双塔护地脉，就是以一身法力与山川震动对抗，很可能要受重创甚至身亡。现在已经不知道活佛当时是怎么想-->>