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我用了很长时间，凝聚心神体会这两件材料的内含的种种妙用属性，以三昧真火之术慢慢炼化，不敢有一点急躁。想当初风君子教我炼器，传授三昧真火与南明离火，他一边传我道法一边随手炼器，同时还说着闲话，漫不经心的将一枚透辉石髓炼成了锁灵指环。我可不能像他那么随心所欲，毕竟不是从小拿呈风节当弹弓把玩耍的孩子。闪灵脉髓炼化纯净之后就像一种浓缩的半透明液体，以法力托在掌心却不散开，能在半空中变化出种种形状。而卷天神丝炼化之后变成了一种可分可合的奇异材料，竟在虚实之间。再以南明离火御器感应身心，细细培制，前后九九八十一天时间，将这两种材料合为一体，最后分炼出了九件一模一样的法器，是九根长丝。
我所炼成的这九支长丝看外形就像原生的漫舞卷天丝，然而却成了修行人的上品法器。说它是上品并非是指威力有多强大，法器的威力往往需要使用者的法力来体现。如果一件法器的妙用能够超出修行人神通道法的极限，无论你修为到了什么程度，法器就会有更神奇的作用，这样的器物就可以称之为世间神器了。比如说青冥镜。我这九根长丝无法与世间神器相比，但我根据使用青冥镜的经验，并没有将它们完全炼化定形。
将来传给弟子。我地弟子可以根据自己的道法修为，御器时特殊的感悟与施法的习惯，最终自己完全炼化它，使它具有自创自悟的妙用。最好的东西就是自己地东西，哪怕是神奇如青冥镜，如果我一开始得到的就是完好的青冥镜。如果没有这么长时间的摸索与感悟，我也不可能使用的像现在这样纯熟。道法修为是风君子教我的，神通妙用大部分都是我自己证悟与摸索出来的。
这下好了，这九支卷天神丝，不仅可以传给丹紫成与梅容成，我还分别给了紫英与柳依依一支，另外也给阿秀留了一支。阿秀重回，正好没有法器，而柳依依用不了世间重器，恰恰这种卷天神丝她可以用。她们不仅可以自己用。将来收了徒弟，也可以传给门下弟子，将成为三梦宗标志性的法器。虽然三梦宗还没有正式开宗，但柳依依、紫英、阿秀将来都会是三梦宗的门中长辈。
……
“容成，从今日起你已成为梅花山正式弟子。将来为师开宗立派。合三家为一，你也将是三梦宗的正传弟子。我传你《梅花七笈》地第二笈‘分光拂影，携香盈袖’心法与口诀，你当勤加修行。同时传你这件法器，它还没有完全定形。需要你根据自己的喜欢和想法最终炼化完成。”这是在梅花圣境中，我为梅容成举行了入门仪。式，最后吩咐她的话。
容成：“多谢师父赐器。请问这件法器叫什么名子？”
“它还没有名子，你用在手中，就自己起名子吧。……等你修成了‘分光拂影’的道法，我会传你师门中的炼器术──三昧真火与南明离火，你自己最终炼化它。”
容成：“弟子明白了，一定不会辜负师父地苦心。”
这时站在一旁紫英说道：“好了好了，仪式都完成了，容成你起来吧。你师父想把你派到淝水知味楼，在市井中增长修行阅历。也有机会与天下同道切磋交流。我有话要交代，你暂时随我回芜城一趟。”
容成随着紫英回芜城了，估计是紫英要交待管理酒楼的一些琐事。我在梅花圣境中又独自待了三天，一面仔细研习《梅花七笈》，一面也最终炼化了我自己的一根卷天神丝。
若说修行道法，风君子传我的“四门十二重楼”丹道已经足够高深不在当世任何一门道法之下。可其它各门各派的道法，尤其是更种妙用法术还是应该多做参照借鉴地。只依典籍传法是不妥的，我自己先要修行印证一番梅花七笈才可再传于容成。梅花山的修行确实有独到之处，毫光羽在付接手中就比我手中要神奇。我虽然摸索着将毫光羽地妙用发挥了十之八九，但看了《梅花七笈》之后才知道并不完全。至少第二笈“分光拂影”之术，运用在毫光羽上能够-->>