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    从洛国公室子弟的培养之中就能看出,洛国一向在意子弟的实践能力,认为坐在宫中是治理不了天下的。

    孟子的确是天才,但是即便是非常喜欢他文章的洛弘也认为他还是太过稚嫩。

    昔年的孔子也曾名满洛国,但他的思想真正成熟是在周游列国之后,是在教育了无数的学生之后。

    到了那时,孔子才彻底的返璞归真,成为了那个圣贤。

    孟子想要前往魏国之中宣扬仁义之道,自然是有原因的。

    魏国是最早变法的国家,但是变法的成果在历代的大战之中已经损失殆尽,所以魏国正需要新的道路来让魏国从疲敝之中恢复过来,而儒家在休养生息方面自然是要强于法家的。

    其次就是秦国的存在,魏人称呼秦人为虎狼,连续的失败让魏人畏惧秦人,秦国恰恰是霸道大行其是的国家,所以孟子要到魏国之中实行仁义之道。

    不过在洛国之中待了一年之后,孟子的想法稍微改变了一些,他决定先去齐国之中。

    因为孟子虽然不是刚刚来到洛国时那个籍籍无名的人物,但毕竟还不算是名满天下的大贤,直接到魏国之中的话,恐怕大魏王根本不会搭理。

    但是齐国就不一样了,虽然齐国公室为了证明自己,一直暗戳戳的想要甩开洛国单干,但双方之间的关系一直都不差。

    孟子是洛国的女婿,以这个身份前往齐国的话,齐王申是一定会见他的。

    齐王申就是之前击败燕国大军,收复齐国失地的太子申,他的威望在收复齐国之后到达了顶峰,加上燕国入侵齐国,导致大批的贵族战死,齐国公室的权力比起之前大了不少。

    随着孟子一起去的,除了他的妻子孟姬之外,还有洛国公室弟子之一,公子启文。

    公子启文是孟姬的亲哥哥,他同样很是喜欢孟子的文章,于是主动请缨要一路随着孟子游历,将孟子的言行和成长都记录下来。

    还有一批调来负责保护洛启文和孟姬的卫士。

    果然如同孟子所料,齐王申热情的招待了他们,对于孟子能够得到洛国的青睐,展现出了极大的兴趣。

    洛国的嫡女有多难娶,没人比齐国公室更清楚了,毕竟他的体内就流着不知道多少洛氏的血。

    即便是齐国公室想要娶洛国嫡女,照样要看个人的品德和才能,人品不太好或者太无能的话,洛国是不嫁的。

    齐王申命侍女将酒爵奉上,向孟子问道:“孟子,洛侯和太子在信中都称赞您的才能,公子启文同样对您赞不绝口,想来您是具有大才的贤人了。

    六国伐齐致使齐国凋零不堪,寡人想要知道,如何才能使齐国恢复往昔的强盛呢?”

    孟子脸上浮现出微笑,慨然道:“很简单,只要大王仁义的对待您的子民就可以了。”

    齐王申就说道:“难道寡人对待齐国的子民还不够好吗?

    齐国之中的法度不像秦魏那样的森严,齐国之中的贵族不像楚国那样的猖狂,对待兵员的抽取也没有其他国家狠厉,这难道还不算是仁义的对待子民吗?

    齐国曾经因为此而兴盛啊,这是所有人都见到的。”

    出身管仲的齐法家和出身刑罚之术的三晋法家有天壤之别,所以齐国确实可以算得上法家治世里面比较温和的,而且取得的效果并不差,若不是六国伐齐,齐国就真的复兴霸业成为列国第一了。

    但是孟子不这样认为,擅长编寓言故事的孟子很快就说道:“大王,您认为齐国因为法度而兴盛,这或许是对的吧。

    但还请让我来给您讲一个故事。

    在宋国之中有一个农人,他第一年种麦,获得了大丰收。

    然后第二年种谷,邻人-->>

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